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Totalité des manuscrits connus du philosophe : les Maximes capitales et les Sentences vaticanes, ainsi que trois lettres. Adressées respectivement à Hérodote, à Pythoclès et à Ménécée, elles traitent des principes de physique, de la recherche scientifique et de l'éthique selon Epicure, reposant sur le principe de plaisir.

Constatant que seuls les protagonistes les plus austères de la philosophie sont connus, M. Onfray propose d'étudier vingt-cinq siècles de philosophie oubliée. Il montre que les idéalistes, en accédant au pouvoir intellectuel avec le christianisme, ont effacé toute trace de philosophie alternative et occulté nombre de philosophes en tout genre qui ont voulu faire de la philosophie un art de vivre.

Constatant que seuls les protagonistes les plus austères de la philosophie sont connus, M. Onfray propose d'étudier 25 siècles de philosophie oubliée. Ce volume est consacré au XVIIIe siècle, siècle pendant lequel se forme une pensée hédoniste, athée, matérialiste et révolutionnaire, qui génère l'utilitarisme français, ainsi qu'à ses représentants : Meslier, La Mettrie, Maupertuis, Helvétius, etc.

Constatant que seuls les protagonistes les plus austères de la philosophie sont connus, M. Onfray propose d'étudier 25 siècles de philosophie oubliée. Ce volume est consacré au XIXe siècle et plus particulièrement à des penseurs tels que William Godwin et Jeremy Bentham, John Stuart Mill, Robert Owen et Charles Fourier.

L'auteur étudie quatre enjeux majeurs dans la philosophie africaine : l'ontologie, la notion de temps, l'oralité et l'engagement socialiste.

Constatant que seuls les protagonistes les plus austères de la philosophie sont connus, M. Onfray propose d'étudier 25 siècles de philosophie oubliée. Ce volume est consacré au XIXe siècle et aux penseurs Schopenhauer, Stirner et Thoreau.

Dans ce volume, le philosophe concentre plus particulièrement ses analyses sur les cas souvent méconnus d'Otto Gross, Wilhelm Reich et de Eric Fromm qui furent, chacun à leur façon, des continuateurs et des rebelles de l'héritage freudien.

Ce livre rompt avec l'idéologie du bonheur individuel, du bonheur New Age et désengagé, induit par la société de consommation. On y entend parler non seulement du souverain bien des Anciens, mais aussi du bonheur d'agir, de résister, en un mot : du bonheur de lutter.

Ninon s'interroge sur le beau. En faisant progresser la pensée de la petite fille grâce au dialogue, enrichi par des anecdotes et la confrontation d'idées, l'auteur invite le jeune lecteur à se poser constamment de nouvelles questions.

A. Comte-Sponville expose les trois grandes preuves de l'existence de Dieu formulées par les philosophes, tout en montrant leurs limites.

Recueillant, entre autres, les pensées de Lucrèce, Nietsche, Schopenhauer, Marx, Diderot, Freud, Sartre... ce carnet dévoile les différents visages de l'athéisme et décline les nombreuses notions philosophiques qui s'y rattachent.

Les aventures et mésaventures d'un jeune Roumain venu étudier le sanskrit et la philosophie indienne à Calcutta, entre 1929 et 1931. L'auteur y raconte ses amours et celles de ses amis anglo-indiens et y décrit ses réflexions sur les sujets les plus divers. ©Electre 2015

Méprisée par l'élite et les intellectuels, la gentillesse est aujourd'hui reléguée au rang des petites vertus. Son histoire est celle d'un discrédit : née dans la noblesse romaine, dénigrée dans le christianisme, réhabilitée à la Renaissance, elle s'étiole comme une fleur fanée dans la démocratie marchande. Emmanuel Jaffelin démonte les rouages de cette histoire contrariée et montre que la gentillesse est une vertu postmoderne. Entre sagesse et sainteté, elle offre aux hommes une morale praticable au quotidien et fondatrice d'un nouveau rapport à l'autre. Vertu caressante, véritable libido voluptatis, la gentillesse forge une morale pour notre temps, à portée de main, dont les petits gestes déploient de grands effets et préfigurent l'avènement d'un nouveau gentilhomme.

Schopenhauer dégage ce qu'il y a d'essentiel dans la philosophie critique et approfondit un kantisme méconnu, trahi par les philosophes qui se sont abusivement présentés comme les héritiers de Kant (Fichte, Schelling, Hegel).

Une analyse du sens politique de la désobéissance à partir d'actes de désobéissance civile concrets.

Ce dialogue donne l'occasion aux différents protagonistes du banquet de prononcer un discours en l'honneur de l'amour. C'est également l'opportunité pour Platon d'aborder les aspects essentiels de sa philosophie (les trois genres de l'humanité, le mythe de la naissance de l'amour, les degrés de l'initiation à la beauté) et de rendre hommage à son maître, Socrate. ©Electre 2020

Une réflexion philosophique d'ensemble qui part non plus des auteurs mais des principales notions qui marquent l'ouverture de la philosophie aux problèmes du monde contemporain comme aux questions qui se trouvent posées par d'autres disciplines. Le présent volume traite des notions suivantes : l'idée d'univers ; nature et loi dans la philosophie moderne ; le vivant ; le langage ...

Ce dialogue, apparenté au Gorgias et au Protagoras, est sous-titré "de la vertu", ce qui ne désigne pas la rigueur du comportement dans la vie intime mais plutôt l'idéal aristocratique du citoyen accompli, tempérant sans être ennemi des plaisirs, courageux sans témérité, respecteux des lois divines sans superstition, apte à la vie publique dans un esprit de service et non de lucre.