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A chaque pleine lune, on retrouve des pendus sur les terres du château de Mortecombe. Le jeune ménestrel Gabriel de Nivert se fait passer pour le bailli Fernand de Solamor afin d'aller élucider cette énigme, dite du bourreau de la pleine lune. Il mène l'enquête en compagnie d'Avenance, la fille du seigneur.

Au début du XIe siècle, la jeune Vigdis, issue d'une puissante famille de Rouen, se convertit au judaïsme par amour pour David, le fils du grand rabbin de Narbonne. Le couple se réfugie à Monieux où il a trois enfants et mène une vie paisible. Mais les croisés font halte dans le bourg, tuent David et enlèvent les deux aînés. Vigdis, restée seule avec son bébé, part à la recherche de ses enfants. ©Electre 2018

Sophie Brouquet nous fait découvrir ce que fut l'invention du Moyen Age et de la Renaissance par les historiens romantiques du XIXe siècle et les motivations politiques qui en étaient parfois à l'origine. Elle nous emmène revisiter certaines de nos croyances sur le Moyen Age : le roi Arthur a-t-il vraiment existé ? Quel est le symbole de l'affaire du vase de Soissons ? Quelle fut la véritable bataille de Roncevaux ? Les aventures de Ragnar Lodbrok : les Vikings furent-ils une calamité ? L'élection d'Hugues Capet fut-elle un hasard de l'histoire de France ? Les croisades furent-elles le fruit d'un Moyen Age fanatique ? Les serfs étaient-ils condamnés à travailler ? Elle nous raconte aussi les mythes de l'amour courtois, la réalité des Chevaliers et des tournois, la sexualité et la morale du monde médiéval, l'invention du moine paillard, les fantasmes sur les prisons, les cachots, les culs de basse-fosse, et la chasse aux sorcières...

A force de galoper droit devant elle sans trêve ni repos, Béatrice l'intrépide est parvenue au pays des contes. Confrontée à une avalanche de nouveautés et d'aventures, elle est ravie. Sa jument Véronique se révèle une alliée fidèle et indispensable pour l'aider face à toutes ses rencontres. ©Electre 2019

Dans les campagnes et surtout dans les villes médiévales fleurit une multitude d'activités humaines. Elles se groupent dans les métiers les plus divers qui tissent des liens étroits au sein des ateliers et des boutiques. Le livre aborde successivement cet étonnant foisonnement, l'organisation du travail, la hiérarchie dans les ateliers, les différences entre hommes et femmes et les conditions de travail. L'organisation des métiers et des confréries nous introduit dans un monde où le goût du travail bien fait et les solidarités l'emportent le plus souvent sur les tensions.

Les aventures au Moyen Age, de la jeune Aliénor de Montcorbier et des deux pages Jean de Jansac et Yvain de Lavandor. Jean et Yvain assistent impuissants à l'enlèvement de la princesse Aliénor. N'écoutant que leur courage, ils décident de suivre les brigands et se trouvent à leur tour prisonniers.

Imagier pour découvrir la vie au Moyen-Age à travers l'univers des chevaliers et des châteaux forts.

Cette suite à $$Le chevalier au bouclier vert$$ raconte l'histoire de Théophile le petit-fils de Thibault. Il a 14 ans et vient d'être armé chevalier. Ses aventures constituent une plongée dans le Moyen Age troublé des croisades et permettent de comprendre les enjeux des guerres de Religion.

Montre comment à partir du XIIIe siècle, le royaume de France s'impose comme un fait politique et culturel inéluctable, parfaitement original. De Saint-Louis à Louis XI, la France a délibérément pris un autre visage, s'est différemment structurée et toujours dans le même sens, passant peu à peu d'une monarchie féodale à une première forme, encore imparfaite, d'un Etat puissant et unitaire.

Au XVe siècle, Matthias est un jeune paysan. Amoureux de la châtelaine Aélis, il ne sait pas comment lui avouer ses sentiments. C'est alors qu'il demande de l'aide à un personnage inattendu, l'auteure. Un dialogue à la fois étrange et drôle s'instaure entre le héros du Moyen Age et sa créatrice qui lui parle d'hélicoptère et de téléphone. ©Electre 2020

Une initiation à l'histoire médiévale à travers les événements et les découvertes qui jalonnent cette période de plus de mille ans. Avec des jeux pour tester ses connaissances.

Au Moyen Âge, les seigneurs du royaume de France se font souvent la guerre. Les paysans, de loin les plus nombreux, cultivent les terres.Paulin a dix ans. Il rêve de devenir chevalier, ce qui est impossible pour un fils de paysan. Mais un tournoi d'enfants est organisé et Paulin est bien décidé à y participer...

A partir de l'analyse de textes médiévaux, cette étude montre les différentes racines médiévales de Game of thrones : anglaises avec la guerre des Deux-Roses, françaises avec le poids de la chevalerie, chinoises avec la puissance mongole ou scandinaves avec les raids vikings. Elle permet de mieux comprendre le fond historique de cette création fantastique. ©Electre 2019

Béatrice l'intrépide se voulait solitaire pour ne plus subir les importuns. Mais son désir est contrecarré par François les bas bleus et Jean-Claude, deux individus qui ne veulent plus la quitter d'un pas et lui offrent même leur aide. Elle décide d'accepter, leur confiant le ménage et les courses pendant qu'elle part combattre les monstres. Sitôt qu'elle est partie, ils ne font que des bêtises. ©Electre 2020

L'histoire riche et contrastée de la civilisation musulmane, entre le XIe et le XVe siècle, du Gange au Tage. L'auteur montre comment cette période troublée, marquée par des invasions, laissait entrevoir une crise durable. Pourtant, dans le même temps, cette civilisation s'étend jusqu'aux Balkans et en Afrique de l'Est. ©Electre 2016

Comment le chrétien du Moyen Age vit-il sa foi ? La religion - on l'oublie souvent - structure la vie des hommes du Moyen Age. Les dogmes qui régissent la foi chrétienne ont été essentiellement définis lors du concile de Nicée en 325. Certes des pratiques païennes ont subsisté, mais elles ont diminué au cours des siècles. Et l'Eglise a su en assimiler certaines en christianisant d'anciennes fêtes. L'auteur a choisi de suivre ce chrétien tout au long de sa vie, du baptême qui le lave du péché originel à la mort qui l'introduit dans l'au-delà, où il obtiendra récompense ou châtiment. Après son baptême, il reçoit une éducation religieuse, notamment auprès de sa mère, puis au fil des ans, satisfait à des pratiques collectives, par exemple l'assistance à la messe, ou individuelles, comme la réception des sacrements de l'eucharistie, de la pénitence, du mariage. Il doit respecter une morale en particulier dans les domaines de la sexualité, de l'argent ou du comportement : ne pas s'adonner à la violence. Si les dogmes, vérités à croire car elles sont révélées, ne changent pas, les pratiques ou certaines croyances peuvent connaître des transformations. Le baptême par immersion fait place au baptême par aspersion. Le purgatoire, esquissé par saint Augustin, naît véritablement au XIIe siècle. Les limbes apparaissent vers la même époque pour les enfants morts sans baptême, qui n'ont pas mérité des châtiments éternels. La naissance du purgatoire a entraîné une inflation des messes en faveur des défunts, car elles permettent de raccourcir le temps passé en ce lieu, d'où la floraison des indulgences. Moins libres que nous d'exprimer leurs doutes sur le plan religieux, plus sensibles aux pratiques et aux rites (reliques, miracles), les chrétiens du Moyen Age sont bien souvent écartelés entre les tentations de ce monde durant leur existence et la crainte du châtiment divin au moment de leur mort. Une synthèse limpide par un spécialiste incontesté.

Les aventures de Perceval qui veut devenir chevalier et de Gauvain qui est déjà un héros, dans une Grande-Bretagne imaginaire. Les résumés de 4 continuations de ce texte évoquent l'aboutissement de la quête du Graal. Edition enrichie d'explications historiques et d'un cahier culturel.

" Les Germains et surtout les Francs ont-ils détruit toute trace de la civilisation et des institutions romaines ? Ce fut l'opinion de beaucoup d'historiens anciens... La plupart des historiens du XXe siècle admettent une théorie mitigée : mélange des races et des institutions, persistance des institutions sociales et privées romaines, tendance à la disparition des institutions politiques... Même si, matériellement, les institutions et le droit romains sont réduits à peu de choses, idéologiquement, ils restent décisifs durant cette période. Le droit romain reste le modèle du droit, L'Empire romain reste le modèle du pouvoir. Et le monde actuel vit encore d'un certain nombre de ces formes juridiques et de ces concepts romains ". Publié à l'origine dans la collection Thémis, ce manuel Histoire des institutions (4 volumes, de l'Antiquité au XIXe siècle) était et reste l'un des rands manuels des études juridiques. L'auteur montre combien les institutions, de la période franque jusqu'à la fin du XVe siècle, sont tributaires du passé, ici le legs romain, et sujettes aux crises économiques et sociales.

Cinq récits pour se plonger dans les peurs et les croyances du Moyen Age.