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George Dawson, à plus de cent ans, aidé par un ami instituteur, raconte son histoire. Descendant d'esclaves noirs, il vit seul près de Dallas après avoir perdu sa quatrième femme. Son plus grand drame : n'avoir appris à lire qu'à 98 ans.

A travers d'innombrables dessins, extraits de longs métrages (Superman, Batman, X-Men, Spawn...) et dessins animés, et grâce au témoignage passionnant de multiples intervenants (scénaristes, dessinateurs, producteur, réalisateur, sociologue pour la première fois réunis dans un film), ce film fait revivre de manière ludique et ambitieuse la grande aventure des super héros américains...

" Et vous, César, Napoléon, Adolphe, Joseph, Bill, Vous les soldats, les conquérants de l'inutile, Qu'avez-vous fait du jardin des hommes ? Des chemins de folie qui retournent à Rome , Des arcs de triomphe, des monuments aux morts, des chaînes, des barbelés, des miradors, Déluge, déluge, déluge... " Jeune Indien d'Amazonie élevé en Lozère, Vaï Ka'i incarne la sagesse du serpent double, symbole chamanique de l'ADN. Il prône l'abandon des possessions, le respect de la Terre et accomplit des miracles. Quatre évangélistes, Mathias, tueur à gage, Marc, journaliste désabusé, Lucie, strip-teaseuse sur le Net, et Yann, premier disciple, racontent celui que la presse surnomme bientôt le Christ de l'Aubrac... Grand roman contemporain humaniste, aventure littéraire inoubliable, L'Evangile du Serpent transpose le Nouveau Testament dans notre présent.

Recueil de textes retraçant l'itinéraire politique de Malcolm X à partir de sa rupture d'avec les Black Muslims en 1964. Il créa alors l'Organisation de l'unité afro-américaine, organisation non religieuse destinée à internationaliser la lutte des Noirs. Sa thèse était de relier le mouvement noir américain à ceux qui ailleurs combattaient le racisme et l'oppression, voire de former une nation.

L'Indien est celui qu'il a fallu repousser toujours plus loin afin de civiliser " l'espace qu'il occupait. Il est celui que les colons ont cherché à christianiser pour le rendre moins " barbare ", celui enfin que l'on a parqué dans des réserves, abruti de drogue et d'alcool, puisqu'il ne voulait se résoudre à abandonner son identité culturelle d'origine. Mais les Indiens sont également des Américains aujourd'hui intégrés à la population urbaine et fondus dans les diverses classes sociales existantes, des hommes et des femmes modernes refusant le regard condescendant du groupe " dominant ". Quelle force anime donc le peuple indien, pour qu'encore aujourd'hui se jouent des luttes politiques autour de ce que les Américains continuent d'appeler la " question indienne " ? Cet ouvrage envisage d'apporter quelques éléments de réponse. Il s'adresse à tous les lecteurs qui aiment l'Amérique et cherchent à mieux comprendre ses paradoxes, à tous les citoyens sensibles au combat des peuples pour la défense de leur identité.