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Aujourd'hui, en Europe, le jaune est une couleur peu présente dans la vie quotidienne et guère sollicitée parle monde des symboles. Il n'en a pas toujours été ainsi. Les peuples de l'Antiquité voyaient en lui une couleur presque sacrée, celle de la lumière, de la chaleur et de la prospérité. Les Grecs et les Romains lui accordaient une place importante dans les rituels religieux, tandis que les Celtes et les Germains l'associaient à l'or et à l'immortalité. Le déclin du jaune date du Moyen Age qui en fait une couleur ambivalente. D'un côté, le mauvais jaune, celui de la bile amère et du soufre démoniaque : il est signe de mensonge, d'avarice, de félonie, parfois de maladie ou de folie. De l'autre, le bon jaune, celui de l'or, du miel et des blés mûrs : il est signe de pouvoir, de joie, d'abondance. Toutefois, à partir du XVIe siècle, la place du jaune dans la culture matérielle ne cesse de reculer. La Réforme protestante, la Contre-Réforme catholique, plus tard les avaleurs bourgeoises" du XIXe siècle le tiennent en peu d'estime. Môme si la science le range au nombre des couleurs primaires, sa symbolique reste équivoque. De nos jours encore, le jaune verdâtre est ressenti comme désagréable ou dangereux car il porte en lui quelque chose de maladif ou de toxique ; au contraire, le jaune qui se rapproche de l'orangé passe pour tonique, joyeux et bienfaisant, à l'image des fruits de cette couleur.

Une jeune suédoise de 20 ans arrive à Los Angeles dans le but de faire carrière dans l'industrie du porno. Sa détermination et son ambition la propulsent au sommet d'un monde où le plaisir cède vite la place au risque et à la toxicité.

Le changement climatique s'est aggravé à tel point que les jeunes générations grandissent en sachant que la Terre ne sera plus habitable dans quelques décennies. Du moins plus pour tous. À cet état de la planète, une partie de la jeunesse répond par l'engagement et la lutte : le mouvement mondial qui vise à freiner le changement climatique est en marche avec, pour credo, un avenir équitable et vivable pour tous. Naomi Klein brosse son portrait ici et là, nous informe sans relâche sur les réchauffeurs et partage ses outils politiques – parce qu'instaurer une véritable justice climatique et sociale requiert de tout changer.

Si les chantres de la « tech » vantent sans relâche les prouesses futures de l intelligence artificielle, il est un domaine que les algorithmes ont envahi à bas bruit sans apporter aucun progrès : celui des organismes sociaux qui affectent le quotidien de millions de gens. À la CAF, ils exacerbent la logique austéritaire et le contrôle des pauvres pour des économies dérisoires ; à France Travail, l automatisation a désorganisé les services et compliqué l accès à l indemnisation ; dans Parcoursup, conçu pour gérer la pénurie de places dans l enseignement supérieur, la motivation et la vocation des élèves disparaissent derrière la seule rationalité des moyennes scolaires& Autant d exemples d une emprise alarmante : au travail comme dans la vie privée, une légion d applications vise à diriger nos faits et gestes. Hubert Guillaud décrypte le fonctionnement de ces systèmes qui ne sont pas seulement défaillants et opaques mais intrusifs et despotiques. Alors que les possibilités ouvertes par la révolution numérique se referment sur nous comme un piège, il appelle à remettre la démocratie et la justice au cSur des calculs ou à nous en défaire.

À quel âge une femme devient-elle un " objet périmé " ? Notre époque cultive la jeunesse et impose un modèle toxique qui rend les femmes esclaves du temps qui passe. Amanda Castillo mène l'enquête et décortique les schémas véhiculés par la publicité, le cinéma et les livres. Elle pousse un cri de colère. Pourquoi continuer à accepter l'inacceptable ? Un autre monde est possible. L'autrice explore des vies inspirantes : Benoîte Groult, Lou Andreas-Salomé, George Sand ou Dominique Rolin... Elles ont été admirées, courtisées, jusqu'à soixante-cinq ans, voire, pour certaines, bien au-delà. Qu'avaient-elles compris qui nous échappe ? Et si les femmes avaient le droit de vieillir comme les hommes ? est une invitation à se débarrasser de la pression du regard sur nos corps et sur nous-mêmes. Un livre jubilatoire et galvanisant.

"Ce geste ne disait rien du désir de Bertrand, dont elle ne savait pas grand-chose, mais il parlait du jeune homme consciencieux qu'il était, de ceux qui avaient bien noté que les experts considéraient le rapport matinier, en ce qu'il rompait la chasteté de la nuit, comme le meilleur pour le métabolisme. Laetitia voyait que son amoureux mettait un point d'honneur à suivre les recommandations officielles et qu'il baisait donc équilibré, ne s'autorisant que peu d'écarts". Dans ce monde où la place du sexe et celle de la nourriture sont inversées, le sexe rythme les journées de tous, tandis que la nourriture est une affaire de l'intime, d'amants, qu'il faut taire et qui fait rougir.

Les milliardaires de l'Intelligence Artificielle ont une obsession : faire reculer la mort. De fait, nous nous dirigeons vers un monde de post-humains immortels. Notre disparition physique deviendrait anecdotique. Subsisteraient notre esprit, nos émotions, nos souvenirs, sous une forme dématérialisée, une sorte d'entité numérique capable de défier le temps.  Nos sociétés sont-elles prêtes ? Non. Nous sommes comme les habitants de Pompéi en l'an 79, juste avant l'éruption du Vésuve. Sam Altman, le créateur de ChatGPT, estime qu'en 2038, l'intelligence humaine représentera 0,1 % de l'intelligence totale sur Terre et l'IA, 99,9 %.Nous pensions que l'IA était un outil ou un domestique. En réalité, elle nous succédera.

Retrace l'histoire de la route française et de son environnement : son évolution, de la voie romaine aux grands chemins et routes royales, le premier embryon d'autoroute. C'est aussi celle du balisage, de sa cartographie, du tourisme routier, des charrons qui deviennent garagistes, des épiciers qui deviennent pompistes, des stations-service. Naissent les zones bleues, les sens uniques...

Pour ne pas dépasser le seuil irréversible de 1,5 °C de réchauffement climatique global, nous pouvons encore émettre 247 gigatonnes de carbone dans l'atmosphère. C'est là que l'idée de justice apparaît et qu'en avocat de l'environnement et des victimes des injustices environnementales, Sébastien Mabile pose la seule question qui vaille désormais : comment souhaitons-nous répartir la consommation de cette quantité de gaz à effet de serre ? En tout état de cause, les ultrariches accaparent actuellement la plus grosse part du gâteau… au détriment du reste de l'humanité.

Entamée au Japon dès les années 1970, la sous-natalité s'installe dans les sociétés contemporaines et s'accélère. L'auteur analyse les conséquences de ce phénomène dans ses diverses dimensions (déclin, vieillissement, immigration, climat, patriarcat, sexualité, géopolitique, technologie) et interroge les opportunités qu'il peut également ouvrir.

Réflexions sur la fin annoncée du télétravail et le retour au présentiel, réclamé par de nombreuses entreprises, aux Etats-Unis comme en France. Des ateliers de la Renaissance florentine à l'open space moderne, en passant par la tendance du flex office, l'auteur éclaire les défis contemporains et invite à prendre du recul sur les mutations du monde du travail.

Raconté en trois chapitres liés, le film suit une génération jeune et confiante. Danny est enceinte de Max. Elle veut profiter d'une fête pour le lui annoncer, mais n'y parvient pas. De son côté, Max explore les fantasmes sexuels de sa fiancée Avishag. Celle-ci se confie à Dror, qui la paye pour garder son chien. Entre le vieil homme et la jeune femme naît une intimité inattendue.

Le docteur en économie explique le fonctionnement de l'inflation et les enjeux qui entourent le pouvoir d'achat, montrant les raisons qui peuvent rendre la vie plus chère de manière durable.

Une analyse des implications de la réduction du temps de travail à quatre jours, soit trente-deux heures par semaine. L'auteur souligne une volonté de travailler moins vieille de plus de deux siècles, en cours d'expérimentation dans certains pays et entreprises, puis alerte sur les conséquences d'une telle mesure sur la vie en société ainsi que les rapports entre travail et capital. ©Electre 2024

Les séries télévisées participent à la création de normes, en particulier de genre et de sexe. Elles se prêtent particulièrement bien à l'analyse des représentations sociales, car elles « paraphrasent » des expériences de la vie quotidienne. Elles mettent aussi en scène des questionnements portés par des personnages qui tentent de comprendre et de transformer le monde. En modélisant des comportements, elles peuvent impacter fortement les ados. Autour de séries particulièrement emblématiques, ce livre montre en quelle mesure les représentations genrées qu'elles véhiculent jouent un rôle dans la perception des sexualités et dans les pratiques des ados. Il s'adresse à toutes celles et ceux qui cherchent à mieux comprendre ce phénomène et le système de références qu'il implique. En effet, l'analyse des représentations des sexualités et du genre dans les séries télévisées pour ados permet une meilleure compréhension des normes sociales qui se déploient aujourd'hui et façonneront nos sociétés de demain.

De juillet 2005 à avril 2007, les auteurs ont parcouru le monde pour dire et photographier la réalité des murs : affrontements, échecs, séparations, retrouvailles. Sont ainsi montrés : la zone démilitarisée entre les deux Corée, la ligne verte à Chypre, le mur-frontière entre le Mexique et les Etats-Unis, les barbelés de Melilla et Ceuta, les "peacelines" de Belfast, le mur en Palestine, etc. ©Electre 2015

Le développement du e-commerce a pour conséquence la fermeture de boutiques. A travers les résultats d'enquêtes sociologiques, l'auteur met en évidence les fonctions symboliques et l'utilité sociale du magasin. Il éclaire l'importance des commerces dans la vie quotidienne des individus et en quoi ceux-ci constituent un espace où se joue la construction identitaire. ©Electre 2021

Toutes les réponses aux questions que les adolescents se posent sur leur corps et sur la sexualité. ©Electre 2020