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Dans ce volume, Michel Onfray aborde le rôle tenu par le concept du grand homme et son aspiration à la vie sublime au cours du XIXe siècle, grâce à l'étude de l'oeuvre de F. Nietzsche et J.-M. Guyau.

Cet ouvrage invite à la découverte du monde d'Hergé, à travers les archives du musée conçu par C. de Porzamparc à Louvain-la-Neuve : Tintin et l'ensemble des personnages de la bande dessinée, ses sources d'inspiration, son goût pour l'art, etc.

Peint en 1942, le tableau "Nighthawks" est devenu un symbole de la culture américaine par sa reproduction intensive et ses multiples représentations, notamment au cinéma. En réinscrivant l'oeuvre dans son contexte culturel et social, elle témoigne de l'indépendance farouche d'Hopper, peintre conscient des enjeux de l'art en son temps, clivé entre réalisme et abstraction.

Banni de la communauté juive à 23 ans pour hérésie, Baruch Spinoza décide de consacrer sa vie à la philosophie. Son objectif  ? Découvrir  un bien véritable qui lui  «  procurerait pour l'éternité la jouissance d'une joie suprême et incessante.  » Au cours des vingt années qui lui restent à vivre, Spinoza édifie une œuvre révolutionnaire. Comment cet homme a-t-il pu, en plein XVIIe siècle, être le précurseur des Lumières et de nos démocraties modernes  ? Le pionnier d'une lecture historique et critique de la Bible  ? Le fondateur de la psychologie des profondeurs  ? L'initiateur de la philologie, de la sociologie, et de l'éthologie  ? Et surtout, l'inventeur d'une philosophie fondée sur le désir et la joie, qui bouleverse notre conception de Dieu, de la morale et du bonheur  ?  A bien des égards, Spinoza est non seulement très en avance sur son temps, mais aussi sur le nôtre.  C'est ce que j'appelle le «  miracle  » Spinoza.F.  L.

Toute la pensée de Françoise Dolto réunie dans un ouvrage qui présente notamment ses réflexions sur le désir, la fonction symbolique, les castrations symboligènes et l'image inconsciente du corps. Assorti des conséquences pédagogiques, éducatives et sociales des théories et des méthodes novatrices de la psychanalyste.

Trois cents ans après sa naissance, Kant reste l'un des rares philosophes auxquels toute pensée au présent doit, à un moment ou un autre, se confronter. Il y a du Kant, approprié ou récusé, dans les problèmes, thèses et débats d'aujourd'hui. L'actualité de Kant ne signifie toutefois pas la permanence de la pertinence de ses analyses. Elle désigne le fait qu'il se trouve engagé dans et par les questionnements présents. L'actualité de Kant est celle d'un Kant depuis aujourd'hui, celle d'un Kant contemporain. Et Kant est tout aussi contemporain dans son inactualité : c'est dans son écart à notre présent qu'il peut servir à le manifester, comme il peut inquiéter ses évidences et peut-être l'ouvrir à son avenir. Cet ouvrage rassemble huit contributions consacrées à cette (in)actualité de Kant. Elles envisagent les positions kantiennes qui permettent d'éclairer certains débats contemporains, qui eux-mêmes nourrissent des lectures renouvelées de Kant. Elles s'intéressent par ailleurs à la manière dont le rapport contemporain à Kant peut prendre la forme d'un retour, qu'il s'agisse d'un retour de Kant, d'un retour à Kant, d'un retour critique sur Kant, voire d'un recours à lui.    Avec les contributions de : Michèle Cohen-Halimi, Raphaël Ehrsam, Michaël Fœssel, Antoine Grandjean, Jean-François Kervégan, Béatrice Longuenesse, Catherine Malabou, et Inga Römer.

Introduction à la pensée du psychanalyste et à sa conception de l'aire transitionnelle, l'objet transitionnel, la pulsion, l'adolescence, etc.

A travers la présentation de 48 pièces maîtresses de Bonnard, une évocation de l'itinéraire, à l'écart des modes, du plus oriental de tous les peintres occidentaux, depuis ses illustrations pour La Revue blanche jusqu'à l'ascèse lumineuse des dernières années au Cannet.