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A chaque pleine lune, on retrouve des pendus sur les terres du château de Mortecombe. Le jeune ménestrel Gabriel de Nivert se fait passer pour le bailli Fernand de Solamor afin d'aller élucider cette énigme, dite du bourreau de la pleine lune. Il mène l'enquête en compagnie d'Avenance, la fille du seigneur.

Une enquête difficile pour Hercule Poirot où il devra faire appel à son exceptionnelle intuition pour découvrir qui a tué Amyas Crale, un célèbre peintre, seize ans plus tôt.

Sophie Brouquet nous fait découvrir ce que fut l'invention du Moyen Age et de la Renaissance par les historiens romantiques du XIXe siècle et les motivations politiques qui en étaient parfois à l'origine. Elle nous emmène revisiter certaines de nos croyances sur le Moyen Age : le roi Arthur a-t-il vraiment existé ? Quel est le symbole de l'affaire du vase de Soissons ? Quelle fut la véritable bataille de Roncevaux ? Les aventures de Ragnar Lodbrok : les Vikings furent-ils une calamité ? L'élection d'Hugues Capet fut-elle un hasard de l'histoire de France ? Les croisades furent-elles le fruit d'un Moyen Age fanatique ? Les serfs étaient-ils condamnés à travailler ? Elle nous raconte aussi les mythes de l'amour courtois, la réalité des Chevaliers et des tournois, la sexualité et la morale du monde médiéval, l'invention du moine paillard, les fantasmes sur les prisons, les cachots, les culs de basse-fosse, et la chasse aux sorcières...

Alors qu'Alex est en vacances en Provence avec son amie Sabina et ses parents, le père de Sabina est blessé dans l'explosion de leur maison. Persuadé que l'attentat le visait personnellement, Alex mène une enquête contre l'avis du MI6, qui le conduit dans le sillage de Damian Cray, une star de la pop anglaise.

Dans les campagnes et surtout dans les villes médiévales fleurit une multitude d'activités humaines. Elles se groupent dans les métiers les plus divers qui tissent des liens étroits au sein des ateliers et des boutiques. Le livre aborde successivement cet étonnant foisonnement, l'organisation du travail, la hiérarchie dans les ateliers, les différences entre hommes et femmes et les conditions de travail. L'organisation des métiers et des confréries nous introduit dans un monde où le goût du travail bien fait et les solidarités l'emportent le plus souvent sur les tensions.

Claude Lapoigne est un clochard heureux. Dans Paris, il a ses copains, ses itinéraires et ses coins de prédilection. Malheureusement, sa route croise un peu trop souvent celle d'un monstre terrifiant, mi-homme, mi-bête, dévoreur de chair fraîche... Qui donc mangera l'autre ?

Logicielle, jeune inspectrice de police, traque la première fausse note d'un assassin qui connaît parfaitement la musique et frappe toujours à la 114e mesure.

Imagier pour découvrir la vie au Moyen-Age à travers l'univers des chevaliers et des châteaux forts.

Montre comment à partir du XIIIe siècle, le royaume de France s'impose comme un fait politique et culturel inéluctable, parfaitement original. De Saint-Louis à Louis XI, la France a délibérément pris un autre visage, s'est différemment structurée et toujours dans le même sens, passant peu à peu d'une monarchie féodale à une première forme, encore imparfaite, d'un Etat puissant et unitaire.

Une initiation à l'histoire médiévale à travers les événements et les découvertes qui jalonnent cette période de plus de mille ans. Avec des jeux pour tester ses connaissances.

A partir de l'analyse de textes médiévaux, cette étude montre les différentes racines médiévales de Game of thrones : anglaises avec la guerre des Deux-Roses, françaises avec le poids de la chevalerie, chinoises avec la puissance mongole ou scandinaves avec les raids vikings. Elle permet de mieux comprendre le fond historique de cette création fantastique. ©Electre 2019

L'histoire riche et contrastée de la civilisation musulmane, entre le XIe et le XVe siècle, du Gange au Tage. L'auteur montre comment cette période troublée, marquée par des invasions, laissait entrevoir une crise durable. Pourtant, dans le même temps, cette civilisation s'étend jusqu'aux Balkans et en Afrique de l'Est. ©Electre 2016

Comment le chrétien du Moyen Age vit-il sa foi ? La religion - on l'oublie souvent - structure la vie des hommes du Moyen Age. Les dogmes qui régissent la foi chrétienne ont été essentiellement définis lors du concile de Nicée en 325. Certes des pratiques païennes ont subsisté, mais elles ont diminué au cours des siècles. Et l'Eglise a su en assimiler certaines en christianisant d'anciennes fêtes. L'auteur a choisi de suivre ce chrétien tout au long de sa vie, du baptême qui le lave du péché originel à la mort qui l'introduit dans l'au-delà, où il obtiendra récompense ou châtiment. Après son baptême, il reçoit une éducation religieuse, notamment auprès de sa mère, puis au fil des ans, satisfait à des pratiques collectives, par exemple l'assistance à la messe, ou individuelles, comme la réception des sacrements de l'eucharistie, de la pénitence, du mariage. Il doit respecter une morale en particulier dans les domaines de la sexualité, de l'argent ou du comportement : ne pas s'adonner à la violence. Si les dogmes, vérités à croire car elles sont révélées, ne changent pas, les pratiques ou certaines croyances peuvent connaître des transformations. Le baptême par immersion fait place au baptême par aspersion. Le purgatoire, esquissé par saint Augustin, naît véritablement au XIIe siècle. Les limbes apparaissent vers la même époque pour les enfants morts sans baptême, qui n'ont pas mérité des châtiments éternels. La naissance du purgatoire a entraîné une inflation des messes en faveur des défunts, car elles permettent de raccourcir le temps passé en ce lieu, d'où la floraison des indulgences. Moins libres que nous d'exprimer leurs doutes sur le plan religieux, plus sensibles aux pratiques et aux rites (reliques, miracles), les chrétiens du Moyen Age sont bien souvent écartelés entre les tentations de ce monde durant leur existence et la crainte du châtiment divin au moment de leur mort. Une synthèse limpide par un spécialiste incontesté.

Antoine a toujours eu beaucoup d'admiration pour son demi-frère Victor, petit diamant à l'oreille, de l'allure. Un enthousiasme que ne partagent pas les résidents du lotissement sécurisé où se trouve l'appartement paternel, qui voient d'un mauvais oeil ce garçon taciturne, souvent occupé à bricoler son scooter...

Sheppard, le médecin du village, est naturellement l'un des premiers à constater la mort étrange qui frappe Mr Ferrars puis sa veuve. Lorsque l'homme qui devait épouser Mrs Ferrars, un riche gentleman nommé Roger Ackroyd, est assassiné, c'est encore Sheppard qu'on appelle...Logique donc que Hercule Poirot, le célèbre détective, l'associe à son enquête... Enquêt difficile car tous-domestiques, famille, voisins...- avaient une bonne raison de souhaiter la mort d'Ackroyd.

" Les Germains et surtout les Francs ont-ils détruit toute trace de la civilisation et des institutions romaines ? Ce fut l'opinion de beaucoup d'historiens anciens... La plupart des historiens du XXe siècle admettent une théorie mitigée : mélange des races et des institutions, persistance des institutions sociales et privées romaines, tendance à la disparition des institutions politiques... Même si, matériellement, les institutions et le droit romains sont réduits à peu de choses, idéologiquement, ils restent décisifs durant cette période. Le droit romain reste le modèle du droit, L'Empire romain reste le modèle du pouvoir. Et le monde actuel vit encore d'un certain nombre de ces formes juridiques et de ces concepts romains ". Publié à l'origine dans la collection Thémis, ce manuel Histoire des institutions (4 volumes, de l'Antiquité au XIXe siècle) était et reste l'un des rands manuels des études juridiques. L'auteur montre combien les institutions, de la période franque jusqu'à la fin du XVe siècle, sont tributaires du passé, ici le legs romain, et sujettes aux crises économiques et sociales.