Portail des médiathèques du réseau Paris-Saclay

L'été de ses 18 ans, Anita Grankvist s'était fixé trois objectifs dans la vie : apprendre à conduire une moto, acheter une maison et devenir complètement indépendante. Presque vingt ans plus tard, Anita est certes indépendante mais n'a toujours pas réalisé ses deux autres rêves. Elle mène une petite vie tranquille, seule avec sa fille Emma, et travaille au supermarché local. Le départ d'Emma pour l'université va bouleverser son quotidien. Anita réalise qu'elle va devoir gérer quelque chose qui lui a cruellement manqué ces deux dernières décennies : du temps libre. Finalement, n'est-ce pas merveilleux de réaliser ses rêves d'adolescence à l'approche de la quarantaine ?

« N’aie pas peur murmurai-je. Nous sommes faits l’un pour l’autre. » L’instant était si parfait, si juste qu’il était impossible d’en douter. Ses bras se refermèrent autour de moi, me pressant contre lui. « A jamais », renchérit-il.” Bella a fait son choix, et plus rien ne semble pouvoir l’empêcher de vivre son rêve. Mais si ce choix s’avérait bien plus dangereux qu’il n’y paraît ? Maia Baran et Philippe Allard continuent allègrement à prêter leur voix aux héros de la saga, dont ils mettent en valeur la juvénile séduction..

Du 12e au 14e siècle, avant J.C., la Grèce façonne et diffuse l'une des plus grandes civilisations de tous les temps : Homère, Hérodote, Eschyle, Alexandre le Grand, des poètes et des hommes de génie, sont les héros d'une histoire qui continue d'émerveiller le monde moderne.

Reconstitution de la vie dans l'Antiquité à Athènes, Sparte, Syracuse, etc. Présente les différents métiers, les divinités, les ressources et les techniques de guerre, les héros, etc.

Pour découvrir la Grèce antique à travers son histoire, son mode de vie, ses coutumes et ses traditions

L'anthropologue expose l'intérêt de la médiation par le livre dans des situations d'instabilité politique ou de précarité, à travers des exemples d'actions menées en Colombie, en Argentine, au Brésil et en Espagne pour rassembler autour de la lecture des publics d'enfants et d'adultes.

Au travers de neuf lettres qui composent les neuf chapitres de ce livre passionnant, Maryanne Wolf nous explique comment la lecture façonne notre cerveau dès le plus jeune âge. Dès lors, que va-t-il se passer dans un monde où, accaparés par les écrans, nous lisons de moins en moins ? La jeune génération, si douée pour faire plusieurs choses à la fois et capable d'accéder d'un simple clic à de multiples sources de savoir, saura-t-elle conserver, voire améliorer, les processus neuronaux liés à la lecture profonde, tels que le raisonnement critique et la capacité à se mettre à la place de l'autre ? Ou bien les laissera-t-elle péricliter au risque de devenir vulnérable aux fake news ? La distraction incessante qu'offre la surabondance des supports numériques pèsera-t-elle sur les capacités d'attention, de concentration et de mémorisation de nos enfants et petits-enfants ? La lecture en diagonale est-elle appelée à devenir la nouvelle norme ? Et si oui, allons-nous perdre notre aptitude à l'analyse critique, à la réflexion personnelle et à l'empathie - toutes conditions nécessaires d'une vie démocratique ? Il y aura un avant et un après Lecteur, reste avec nous ! Ceux qui lisaient déjà liront encore davantage (et différemment), ceux qui ont délaissé la lecture s'y remettront séance tenante, et tous feront passer le mot autour d'eux : "Lisez ! Lisez ! Lisez ! "

Monsieur Laliberté est gardien de nuit à la grande bibliothèque de la ville. Mais, par un soir frisquet et pluvieux, il découvre un chien perdu et l'emmène à la bibliothèque. Une rencontre très particulière, qui réserve bien des surprises au lecteur ! Une ode à la lecture et à la grande amitié.

Cet ouvrage tente de cerner la spécificité actuelle de cette civilisation de l'écrit à l'ère de la domination de l'image, d'Internet, et des médias. Il fait varier les mises en perspectives anthropologiques, cognitives, historiques et sociologiques sur le statut de ces activités complexes que sont la lecture et l'écriture.

Lorsque je lis, une voix en moi m'intime de lire (" lis ! "), tandis qu'une autre s'exécute, prêtant sa voix à celle du texte, comme le faisaient les antiques esclaves lecteurs que l'on rencontre notamment chez Platon. Lire, c'est habiter cette scène qui, même lorsqu'elle est intériorisée dans une lecture apparemment silencieuse, reste plurielle : elle est le lieu de rapports de pouvoir, de domination, d'obéissance, bref, de toute une micropolitique de la distribution des voix. L'écoute attentive de la polyphonie vocale inhérente à la lecture conduit vers ses zones sombres : là où, par exemple chez Sade ou dans des jurisprudences récentes, elle peut devenir un exercice violent, punitif. Mais en prêtant ainsi l'oreille aux rapports conflictuels des voix lisant en nous, on est aussi conduit à revisiter l'idée, si galvaudée depuis les Lumières, selon laquelle lire libère. Les zones sombres de la lecture sont ses zones grises : là où lectrices et lecteurs, en faisant l'épreuve des pouvoirs qui s'affrontent dans leur for intérieur, s'inventent, deviennent autres. Aujourd'hui plus que jamais, à l'ère de l'hypertexte, lire, c'est faire l'expérience des puissances et des vitesses qui nous traversent et trament notre devenir. Cette archéologie du lire dialogue avec nombre de théories de la lecture, de Hobbes à de Certeau en passant par Benjamin, Heidegger, Lacan ou Blanchot. Mais elle s'attache aussi à ausculter, d'aussi près que possible, de fascinantes scènes de lecture orchestrées par Valéry, Calvino ou Krasznahorkai.

L'histoire de l'Athènes antique semble bien connue : la démocratie se joue à l'Assemblée sur la Pnyx, Athéna est honorée sur l'Acropole, les métèques sont inférieurs aux citoyens, tout le monde connaît les lois... Mais les recherches récentes nous invitent à repenser notre vision de la cité et à changer de perspective en regardant non pas vers les hauteurs de l'Acropole et de la Pnyx, mais en contrebas, vers la place publique qu'est l'Agora. Ainsi pouvons-nous alors percevoir le bouillonnement de la cité grecque qui, contrairement aux idées reçues, n'est en rien figée et désincarnée. Riche d'activités économiques et industrieuses, l'Agora symbolise en effet l'effervescence de la vie quotidienne tout en étant un des lieux privilégiés de la politique athénienne : les marchands en tout genre y perturbent parfois les débats du Conseil, et les cochons à vendre sur le marché côtoient les discussions de Socrate. Répondant à nombre de questions, cet ouvrage bat en brèche moult poncifs concernant l'Athènes classique : les femmes étaient-elles cantonnées à une vie de réserve et de discrétion ? Les informations qui circulaient étaient-elles à l'abri des fake news ? Fallait-il faire preuve de décence et de bienséance en politique ? En une quinzaine de chapitres enlevés, Nicolas Siron et les meilleurs spécialistes qu'il a réunis proposent un-récit vivant de l'Athènes antique et renouvellent en profondeur notre conception sociale, politique ou encore religieuse de la cité grecque.

1786, dans un contexte de rivalités politiques, Le Noir, directeur de la Bibliothèque du roi charge le commissaire de retrouver le conservateur du cabinet des médailles. Le cadavre découvert dans une maison du pont Notre-Dame ...