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S'intéresse particulièrement à l'expérience religieuse concrète, empirique, telle que la font les patients et telle que peut la faire un jour chacun de nous

Les Etudes sur l'hystérie de Breuer et Freud, parues en 1895, sont d'un grand intérêt historique pour l'histoire de la psychanalyse. C'est ce travail qui ouvrit la voie à la psychanalyse proprement dite, dont la méthode cathartique constitue pour ainsi dire l'échelon initial. Mlle Anna O..., le premier cas traité, était une patiente de Breuer, tombée malade après la mort de son père et qu'il soigna par la catharsis sous hypnose. Ainsi put-il libérer ses affects coincés. Les quatre cas suivants furent traités par Freud lui-même. D'un grand intérêt scientifique sont les trois essais théoriques : la Communication préliminaire, de Freud et Breuer, De la théorie, de Breuer, et De la psychothérapie de l'hystérie, de Freud. Le lecteur y trouvera en germe, à côté d'hypothèses depuis abandonnées par Freud, maints concepts qu'il devait développer par la suite quand il créerait la psychanalyse.

Célibataires, divorcés, infertiles, beaux-pères, homosexuels, mariés ou encore veufs, les pères témoignent d'un rapport complexe à leur rôle face aux injonctions parfois contradictoires. Le psychanalyste se fonde sur son propre parcours ainsi que sur des cas variés pour explorer toutes les facettes d'une nouvelle paternité, à l'aide des grandes notions de la psychanalyse.

Devant les problèmes toujours renaissants et toujours changeants de l'éducation, Françoise Dolto poursuit ici son dialogue avec les auditeurs de France Inter. Elle insiste sur la nécessité pour l'enfant d'être désiré, respecté et, dès sa naissance, reconnu comme un être de langage.

Après les monothéismes (Traité d'athéologie), M. Onfray s'attaque à la psychanalyse en instruisant le procès de son fondateur. Il compare Freud à un chamane, car selon lui le freudisme et la psychanalyse reposent sur une série de croyances, qui leur confèrent un faux aspect rationaliste et objectif.

Le but de cette série de conférences prononcées entre 1915 et 1917 est de montrer que la pensée de Freud n'a rien d'ineffable et peut se transmettre. Il explique les problèmes majeurs qui jalonnent le mouvement de la psychanalyse : l'interprétation des rêves et la névrose, les notions de libido et de transfert.

L'amour immense des enfants pour leurs parents est la clé des transmissions générationnelles. Sans être défaillants, les parents sont quelquefois dépassés, entravés par leurs propres histoires familiales et leurs "casseroles". Or les enfants sont des "éponges émotionnelles", ils sentent tout. Soudain, certains qui allaient bien se mettent à aller mal : cauchemars récurrents, forte nervosité, colères, angoisses, mais aussi, parfois, autisme ou psychose. Dans tous les cas, nous dit Bruno Clavier, ces enfants auxquels il n'est rien arrivé, ni abus ni violences, prennent sur eux le poids transgénérationnel : ils veulent guérir leurs parents et leurs ancêtres de leurs traumatismes. Au lieu de vivre leur vie, ils concentrent toute leur énergie à cette "mission". Comment s'y prennent-il ? Et que faire pour qu'ils se remettent à vivre normalement ?

Cinq ans après les attentats du Bataclan, au lendemain du premier confinement, le psychanalyste Philippe Dayan accueille quatre nouveaux patients : Inès, une avocate quadragénaire et solitaire, Robin, un adolescent en surpoids victime de harcèlement scolaire, Lydia, une étudiante venue partager un sombre secret concernant sa santé, et Alain, un chef d'entreprise pris dans une tourmente médiatique... Divorcé, attaqué en justice par la famille de l'un de ses anciens patients, le docteur Dayan se tourne vers Claire, une analyste et essayiste de renom dont il espère le soutien pour son procès en cours.

En 1901, Freud publie Sur le rêve, un " résumé" de L'Interprétation du rêve, paru un an plus tôt. Et il y accomplit un tour de force: exposer de façon alerte, claire et concise les concepts ayant une valeur opératoire pour l'élucidation des rêves, qu'il illustre par de nombreux exemples.

Essai conçu au moment de la rupture de Jung avec Freud. Le psychiatre suisse y commente les découvertes sur le psychisme de Adler, Charcot, Freud, etc., et définit des notions qui le distinguent de Freud : celle de volonté de puissance comme moteur fondamental de l'être, non réductible à la seule libido, et celle d'inconscient collectif.

Repli sur soi, phobie de l'autre ... . cette tendance sociétale, amplifiée par la crise du Covid, est en germe depuis longtemps. Que ce soit chez les jeunes qui n'arrivent plus à franchir les grilles de leur lycée et se réfugient sur les réseaux sociaux ou les adultes en proie aux surcharges mentales. Comprendre ce phénomène aide à trouver des ressources pour en finir avec l'isolement et retrouver le goût des autres. Dans ce livre, la psychanalyste Sophie Braun s'appuie sur les témoignages de ses patients et sur les éclairages de Jung, Freud et Winnicott Elle met en garde contre les diktats contradictoires de la société qui imposent d'être à la fois un hyper-consommateur passif et un individu libre et autonome. Certains s'y adaptent, beaucoup en payent le prix fort (dépression, angoisses...). Quant aux plus fragiles, ils n'ont d'autres solutions que de se protéger en se mettant hors du monde. Leur mal-être nous prévient du danger : la perte de l'élan vital et de la relation à l'autre.

Après la controverse médiatisée entre les psychanalystes et Michel Onfray pour sa critique de Freud dans La contre-histoire de la philosophie, un échange constructif et éclairé peut prendre place : Boris Cyrulnik ouvre le premier le débat. Cette rencontre de deux penseurs aux vues divergentes laisse place au libre examen de la psychanalyse, dans sa pratique actuelle comme dans ses fondements.