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Faire reculer la mort, voire même dépasser les limites assignées à l'existence humaine, tels sont les objectifs poursuivis sans relâche par les autorités scientifiques et politiques, au point que la santé est devenue l'une des préoccupations majeures de nos sociétés. Repoussée dans la sphère intime, la mort se désocialise

Réal Voyage organise des visites de grandes villes pour en découvrir l'envers et la désolation. Mais cet admirable projet va être mis à mal. Dans l'autobus, il y a Jason, le trouble-fête, que les pleurnicheries de ses voisins enragent à l'extrême. Et il y a Olympe, qui se tait parce qu'elle n'a pas les mots, mais dont le rire s'entend de l'autre côté de la mer.

Dans la prison de Badajoz, un condamné relate longuement sa vie et revient sur le sort funeste de sa femme, de ses enfants, de ses proches. A son contact, toutes les existences semblent s'être effritées - comme s'effrite la terre d'Espagne, tuée par le soleil, "le vent mauvais et perfide". Semblable aux héros des grandes tragédies classiques, Pascal Duarte est "un modèle - un modèle qu'il ne faut pas imiter mais fuir". Camilo José Cela a reçu le prix Nobel de littérature en 1989.

L'inspecteur Ding Gou'er enquête sur une rumeur de trafic de chair d'enfants dans la ville minière de Jiuguo. Très vite, le réalisme survolté s'imprègne de fantastique, et le narrateur, qui jamais ne dessaoule, conjugue les meurtres rituels d'enfants à l'imaginaire immémorial d'un coin reculé de la Chine.

1905. Envoyé en Europe par l'empereur de Corée alors que la guerre russo-japonaise fait rage, Il-Hwan débarque à Paris pour faire entendre la petite voix de son peuple. Mission délicate, il affronte l'incompréhension, connaît l'espoir et la désillusion et découvre le rire d'Eléna et l'amour.

Dans cette biographie fictive de la vie privée de Jésus, ce dernier, dès la naissance, porte la marque d'une faute : il doit à un massacre d'être en vie. Quittant le foyer familial pour séjourner dans le désert, il lui sera cependant impossible de s'opposer au projet de Dieu : l'utiliser pour étendre sa domination sur la plus grande partie de l'humanité.

A Copenhague, à Noël, un garçon groenlandais de six ans se tue en tombant du toit d'un immeuble. Accident, conclut la police. Ce n'est pas l'avis de Silla Jaspersen, qui décide d'enquêter, la neige sur le toit racontant une autre histoire. Or, ceux qu'elle interroge semblent vouloir étouffer l'enquête.

La parole de Catherine Sultan s'appuie sur son expérience juridictionnelle mais aussi sur son engagement militant et personnel. Elle vise à démontrer par l'exemple que souscrire à une idéologie frileuse et sécuritaire compromet l'efficacité d'un traitement raisonné et sans complaisance, et qu'une société qui croit à son avenir doit d'abord miser sur chacun des ses enfants. Elle lève le voile sur des scènes de vie qui se déroulent entre les murs de son cabinet, qu'on lit avec stupeur et empathie. Elle rend compte de plus de 20 ans de travail et d'évolution d'une pratique et d'une forme de justice. Un choix nécessaire quand, alternance politique aidant, il est aujourd'hui possible de mettre fin à 10 ans de régression et de poser un autre regard sur nos enfants. Face à un sujet aussi crucial et sensible, il est temps de renouer avec des politiques lucides et réalistes qui aient le courage d'aller à contre-courant de l'air du temps. La société change dans sa globalité, la place de l'enfant au sein de la famille a aussi connu une forte mutation. Mais, le rapport de responsabilité des adultes à l'égard de l'enfance doit, lui, rester immuable. Catherine Sultan est juge des enfants depuis 1988, d'abord à Douai, puis Evry, Paris et Créteil. Détachée comme enseignante à l'Ecole nationale de la magistrature de 1995 à 2000, elle est présidente du tribunal pour enfants de Créteil depuis 2007 et présidente de l'Association française des magistrats de le jeunesse et de la famille (de 2007 à 2012).

L'auteur souhaite en finir avec une histoire des sciences truquée par les hommes où les femmes sont soit des curiosités de la nature, soit des muses, soit des potiches. A travers une galerie de portraits, il montre que, de la femme de Cro-Magnon à Diane Fossey en passant par Emily du Chatelet et Ada Lovelace, les femmes sont omniprésentes dans la science.