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Synthèse sur l'art roman relevant trois foyers distincts qui éclairent sa diversité : l'art roman méridional, la source ottonienne, l'art du nord de la France, sur une durée qui s'étend du XIe au XIIIe siècle. L'auteur n'aborde que l'art strictement religieux pour analyser l'interaction entre l'art et la société. Cette édition a été élargie à divers pays d'Europe.

Aux côtés de sa présentation de l'art des principales civilisations du monde, Citadelles & Mazenod propose vingt-cinq siècles de chefs-d'oeuvre de la civilisation juive. Du berceau de cette religion, au coeur du Moyen-orient, jusqu'à Marc Chagall c'est un parcours exceptionnellement riche qui est, pour la première fois, proposé au lecteur. Des sites archéologiques où les chercheurs mettent à jour édifices, mosaïques ou fresques, sur le site du Temple de Jérusalem, ou à Doura Europos ; des manuscrits médiévaux enluminés, du Xe au XVe siècle, créés dans les régions et les villes où la religion pût s'épanouir : Tolède, Ferrare, mais aussi la Rhénanie ou la France ; des architectures cultuelles, en Europe méridionale, centrale ou orientale, dont les synagogues sont trop souvent méconnues ou disparues : Prague, Budapest, Vienne, Venise, Amsterdam, Londres ou Cavaillon ; mais aussi l'époque moderne où l'art s'épanouit à travers des personnalités comme celles de Pissaro, Chagall, Soutine ou Rothko... Pour chacune de ces périodes, les auteurs montrent avec une grande clarté comment l'art juif est à la fois un art de la Bible, avant même que le christianisme ne la mette en image, mais aussi un art universel, qui suit la diaspora, et associe ainsi avec une originale harmonie la tradition religieuse et les contextes artistiques locaux. L'iconographie exceptionnelle, pour la première fois rassemblée, montre le savoir-faire des artistes et des artisans du passé dans de très nombreux domaines : architecture, fresque, mosaïque, enluminure, orfèvrerie, tissage...

Retrace le développement d'un grand nombre d'éspèces de fruits, relate leur histoire et leur culture ainsi que la place qu'ils occupent dans les croyances populaires. Illustré d'une riche iconographie tirée des archives de la Royal Horticultural Society, les peintures, dessins, lithographies permettent de retracer l'évolution des fruits.

Edifice à la fois civil et religieux, la basilique Saint-Marc, fondée au IXe siècle, est le plus grand monument de Venise. Cet ouvrage la présente en trois grands chapitres : l'histoire de la basilique et son insertion dans la société vénitienne, l'architecture et le décor, les mosaÈiques et le trésor. Avec un point historique à chaque chapitre.

Depuis toujours, l'éclat de l'or fascine les hommes, qui ont forgé dans leur imaginaire un " âge d'or " perçu comme un temps paradisiaque. L'or est un matériau impérissable qui résiste aux outrages du temps, un symbole de la puissance et du divin tant dans les croyances païennes que dans les religions monothéistes. Incarnation du beau, de l'unique, il est un don si prisé que les alchimistes s'employèrent à chercher comment transmuer des métaux ordinaires en or pur. La malédiction de l'or et l'avidité qu'il suscite ont aussi une importance proverbiale. S'il ne subsiste qu'une infime partie de ce que l'homme a fabriqué dans le passé, les objets conservés offrent un kaléidoscope saisissant des cultures du monde, et attestent la valeur accordée à l'or à travers les millénaires. Des artisans experts et ingénieux surent tirer parti de ses qualités particulières : l'or peut être moulé, repoussé, poinçonné, façonné en minuscules granules, laminé en minces feuilles, tiré en fils, appliqué en garnitures d'une finesse extrême. Il fut transformé en offrandes funéraires, en bijoux, monnaies, objets sacrés ou insignes du pouvoir, qui sont autant de reflets des époques où ils ont vu le jour : depuis les vestiges chalcolithiques du Ve millénaire av. J.-C., le trésor de Toutankhamon, les pièces d'or des Romains, les bijoux des Etrusques et des Celtes, la figure colombienne de l'El Dorado recouvert de poussière d'or, jusqu'aux mosaïques, reliquaires, objets liturgiques et témoignages de l'orfèvrerie contemporaine. Cet ouvrage offre un panorama de 6 000 ans d'" âge de l'or " à travers une iconographie somptueuse, accompagnée de textes érudits.