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« Tout est foutu, soyons joyeux. » « Rassurons-nous, tout va mal. » Voilà les maximes préférées de Clément Rosset, telles des remèdes à notre époque contemporaine angoissante. Il nous apprend à nous foutre de tout et à rester joyeux malgré notre condition de mortel, à être capable d'embrasser gaiement l'existence pour accéder à la sagesse et au bonheur, à écarter toute raison de désespérer.Clément Rosset a accordé une quinzaine d'entretiens à Alexandre Lacroix pour Philosophie magazine entre 2006 et 2017. Nous en avons sélectionné huit, qui permettent de faire un premier pas dans la pensée de ce grand homme. Philosophe de la joie et du tragique, mais non pessimiste, Clément Rosset défendait une vision incarnée de la philosophie, loin de l'image du penseur dans sa tour d'ivoire. Il défendait surtout un réalisme absolu et radical. Pour lui, seul le réel existe.Le recueil idéal pour s'initier à la philosophie et découvrir les grands philosophes – Nietzsche, Spinoza, Platon, Heidegger, Pascal, Bergson – en décortiquant Tintin, Gaston Lagaffe ou encore un morceau de camembert.

Après avoir évoqué son Amérique ( Sempé à New York, 2009), après avoir célébré l'insouciance de l'enfance ( Enfances, 2011) et s'être interrogé sur la difficulté d'une amitié durable ( Sincères amitiés, 2015), Sempé célèbre cette fois la musique et les musiciens. Dans ses longues conversations avec Marc Lecarpentier, il révèle sa passion pour le jazz, son amour pour Debussy, son admiration pour l'orchestre de Ray Ventura, qui « lui a sauvé la vie ». Dessinateur d'humour alors qu'il rêvait d'être pianiste, Jean-Jacques Sempé raconte ses dîners fantasmés avec Duke Ellington, Ravel et Satie, son émotion devant le premier disque qu'il écoute dans une boutique à Bordeaux, son goût immarcescible pour les chansons de Paul Misraki ou Charles Trenet « qui touchaient à la grâce, avant que la légèreté devienne suspecte… ». Des dessins 100% inédits rendent un hommage enjoué et radieux à ces musiciens professionnels ou amateurs, enfants débutants ou adultes émouvants. Comme pour témoigner du rapport intime entre la musique et le dessin d'humour qui invite avec bonhomie et bienveillance à la fantaisie et au rêve.

Le sport et la résilience. " La résilience par le sport, c'est la métamorphose du handicap auquel on ne se soumet pas, et qui nous conduit ainsi à la réparation narcissique. Au concept de "morale sportive", je préfère celui d'empathie, dans lequel je me représente le monde de l'autre. Même sans loi, quelque chose m'empêche. Dans le sport, c'est le règlement qui freine, et non le sujet lui-même. L'empathie est plus morale que le sport. J'aime le sport de "petit niveau' parce qu'il socialise, il moralise, il produit une relation humaine, et fait naître une épopée. " Par le prisme du sport, qu'il a pratiqué jeune adulte, Boris Cyrulnik nous entretient de la " condition humaine ", avec la bienveillance qui le caractérise. Phénomène social majeur du xxe siècle, le sport constitue à ses yeux un magnifique terrain de reconstruction. Le concept de résilience, qu'il a fait connaître, trouve dans le sport une application exemplaire. Son approche anthropologique le conduit aussi à former l'hypothèse de la naissance des conventions de jeux dès l'avènement de la conscience de l'autre chez l'enfant, et du plaisir qui jaillira de se mesurer à lui. Ainsi, ce " protosport " de l' Homo ludens s'enracinerait dans l'être en devenir dès les premiers temps de l'humanité.

« Je ne serais pas arrivée là si... Quelques mots anodins mais une question vertigineuse. Qu'est-ce qui m'a faite, défaite, bouleversée et sculptée ? Quel hasard, rencontre, accident, lecture, don, peut-être quelle révolte, ont aiguillé ma vie ? Quelle joie m'a donné des ailes ? Ou bien quel drame ? Ai-je poursuivi un rêve ? Mes parents m'ont-ils insufflé la volonté d'avancer ? Oui, comment se construit une vie ? À vingt-sept femmes fascinantes, j'ai lancé ce petit bout de phrase, dans le cadre d'une interview pour Le Monde, et vingt-sept ont accepté de la poursuivre. Elles se racontent avec une sincérité bouleversante, cherchent dans leur histoire quels ont pu être leurs principaux ressorts et ce que la vie leur a appris. Toutes ont imposé leur voix dans un monde dont les règles sont forgées par les hommes, et toutes ont à cœur de partager cette expérience. Elles sont une inspiration pour toutes les femmes. »Tragiques, paisibles, graves ou enjoués, des récits exemplaires à bien des égards. L'Express.Ces 27 femmes composent un cœur d'une étrange harmonie et tout cela est un grand plaisir de lecture. Les Échos.

Une découverte de l'histoire de la science-fiction au cinéma à travers des entretiens menés par le réalisateur J. Cameron avec des figures importantes de l'univers cinématographique : G. del Toro, G. Lucas, C. Nolan, A. Schwarzenegger, R. Scott et S. Spielberg. Avec des réflexions sur le genre ainsi que des archives personnelles et inédites appartenant à l'auteur.

L'ordre de la Libération a été créé à la fin de l'année 1940 par le général de Gaulle pour récompenser les plus valeureux soldats de la France libre et de la Résistance. L'auteur relate la vie quotidienne durant le conflit des 1.038 compagnons, les faits d'armes de la 2e division blindée et de la 1re division française libre, le message qu'ils portèrent et ce qu'ils sont devenus après la guerre. ©Electre 2019

À travers cet entretien aussi loyal qu'approfondi qui aborde l'œuvre sur un mode thématique, le lecteur revisitera l'univers des fictions de Paul Auster dont il découvrira des aspects inédits ou encore insuffisamment identifiés. Il s'agit là d'un dialogue ouvert, d'une œuvre collaborative dans laquelle Paul Auster s'est investi de manière authentique, notamment pour rester fidèle à l'ADN si spécifique de ses romans, dont chacun constitue un voyage en terres inconnues – pour lui-même, comme pour le lecteur. Un ouvrage indispensable pour les nombreux lecteurs que son œuvre d'exception a valu au grand écrivain américain.

" Ce dialogue inattendu avec un homme musulman, tolérant, et pourtant père de djihadiste, représentait une extraordinaire opportunité de montrer qu'il nous était possible de parler. Si un tel échange avait lieu entre nous, alors nous pouvions abattre les murs de méfiance, d'incompréhension, et parfois de haine, qui divisent nos sociétés. " Georges Salines." Aujourd'hui, c'est avant tout une histoire de confiance et d'amitié qui nous unit. Nous avons appris à nous apprécier, pour comprendre, ensemble, et prévenir. Nous avons remonté le temps, tissé le fil de nos vies et de celles de nos enfants. Pour qu'une telle horreur ne se répète jamais plus. " Azdyne Amimour.Georges Salines a perdu sa fille Lola dans l'attentat du 13 novembre 2015 au Bataclan. Elle avait vingt-huit ans.De sa rencontre avec Azdyne Amimour, père de l'un des assaillants, a émergé un dialogue inédit. Georges Salines porte la mémoire de sa fille et de nombreuses autres victimes, tandis qu'Azdyne Amimour cherche à comprendre comment son fils a pu commettre des actes qu'il condamne sans appel. Poussés par une curiosité mutuelle, tous deux se racontent et déroulent le récit de " leur " 13-Novembre.Au fil de cette conversation, un profond respect est né entre ces deux pères que tout aurait pourtant dû opposer. Leur témoignage nourrit une réflexion apaisée sur la radicalisation, l'éducation et le deuil. Parce que s'il reste les mots, il reste aussi l'espoir.

Yasmina Khadra avait déjà évoqué dans des livres son passé, notamment en 2001 dans L'Ecrivain ou l'année suivante dans L'imposture des mots (Julliard), mais ici pour la première fois il accepte de raconter les détails de ses origines, de son engagement dans l'armée et ce qu'il a vécu et vu des horreurs de cette guerre contre le terrorisme en Algérie. Il se confie à Catherine Lalanne en 6 longs chapitres passionnants : 1. les origines de sa famille ; 2. son engagement dans l'armée et sa vocation d'écrivain ; 3. La compagnie des femmes ; 4. sa vision de l'islam ; 5. son appartenance double aux deux rives de la Méditerranée et 7. une lettre émouvante adressée aux enfants algériens et français.Jamais Yasmina Khadra n'avait parlé et écrit aussi librement sur son rapport au féminin, à l'islam, ni n'avait directement évoqué la situation de la jeunesse algérienne et française.

Hamid Zanaz nous invite à découvrir ici un autre visage féminin de la société arabe contemporaine. Celui de femmes modernes qui n'ont rien à voir avec ces fantômes en niqab qui hantent les villes occidentales. Des voix savantes, militantes et critiques, qui ne cessent de se multiplier et qui constituent un apport féminin et séculier indispensable dans le débat culturel et politique. On le découvre dans dix-sept entretiens avec des intellectuelles engagées : Faouzia Charfi, physicienne, professeur à l'université de Tunis ; Abnousse Shalmani, cinéaste et écrivain franco-iranienne ; Saïda Keller Messahli, universitaire helvéto-tunisienne, Elham al Manea, politologue helvéto-yéménite ; Amel Grami, professeur à la faculté de la Manouba en Tunisie ; Raja ben Slama, psychanalyste et universitaire tunisienne ; Zohra Brahim, universitaire marocaine ; Sanaa el Agi, journaliste marocaine ; Ola Abbas, syrienne, ancienne présentatrice de la télévision d'Etat à Damas ; Randa Kassis, anthropologue syrienne ; Olfa Youssef, psychanalyste et islamologue tunisienne ; Monia Sanekli, philosophe tunisienne, Farah Kay, journaliste belgomarocaine, Nadia el Fani, réalisatrice tunisienne, Zineb el-Rhazoui, marocaine sociologue des religions, Leila Slimani, romancière marocaine, Joumana Haddad, journaliste et poétesse libanaise. Certaines d'entre elles sont même des spécialistes reconnues dans les études islamiques, domaine resté longtemps entre les mains des mâles musulmans. Mais toutes refusent catégoriquement l'application de la charia dans leur pays comme leur inféodation à l'archaïsme islamique. Ce n'est pas le moindre paradoxe que ce soit des femmes et des hommes issus du monde musulman qui apportent la critique la plus radicale de l'islamisme et de son emprise sur le monde et la pensée, au moment même où l'Occident, intellectuellement, démissionne.

Cette relation Sport&Cinéma n'a jamais été traitée aussi passionnément dans un ouvrage convoquant la parole de cinéastes et de sportifs. Ce livre, à la croisée des chemins des deux plus grands divertissements populaires, retrace à travers des milliers de films de fiction sur le sport, bons et mauvais, chefs-d'oeuvre et nanars, une véritable histoire du sport avec ses grands noms, ses grandes épopées, ses drames intimes, ses joies immenses, ses dérives... Une histoire du monde et du cinéma finalement.

C. Baratoux revisite le célèbre conte en transformant le personnage en vrai héros de théâtre qui fait l'expérience du rite de passage entre l'enfance et l'âge adulte.

"Deux immenses personnages traversent ce livre d'entretiens de part en part. L'un est le football, l'autre est Michel Platini ; le premier des jeux, le premier des joueurs. Et son histoire raconte le voyage que le premier entreprend au pays du premier." Depuis bientôt soixante ans, le football est la passion de Michel Platini, et le ciment de sa vie. Mais pourquoi est-il, aussi, la passion et le ciment de millions d'autres vies ? Des origines du football à nos jours, de Joeuf à la présidence de l'UEFA en passant par Séville et le Heysel, le Ratz (rase-bitume, en patois lorrain) devenu triple Ballon d'or entreprend un voyage au centre du football. Ses compagnons de voyage ? Cruijff et Di Stefano, Messi et Ronaldo, Pelé et Maradona, Zidane et Bosman, Camus et Duras, le hors-jeu et le fair-play financier, l'arbitrage et les Lois du Jeu, le football de clubs et le football de sélections, les stades du monde entier, mais aussi, et surtout, son inséparable "ballon". Au fil d'entretiens avec Gérard Ernault (ancien directeur de la rédaction de L'Equipe et de France Football), Michel Platini prône un football "protecteur, social, exemplaire et responsable", nous permet de mieux comprendre ses ressorts et son engouement universels et nous rappelle que même s'il n'est pas parfait, nous devons l'aimer et le protéger comme on aime et protège un pays. Son pays.

Violence, radicalisation, déshumanisation... Qu'est-ce que la prison dit de notre société ? Cette enquête exceptionnelle menée dans quatre grandes prisons françaises – Fleury-Mérogis, Fresnes, Lille-Sequedin et Saint-Maur – dresse un état des lieux inédit et alarmant du milieu carcéral de notre pays. De la fouille à la promenade, du mitard à la salle de sport, le quotidien pénitentiaire est raconté par ceux qui le vivent. Petits délinquants, dangereux criminels, voyous radicalisés, " fous ", surveillants, médecins, directeurs d'établissements : à tous, l'auteur donne pour la première fois la parole. Aux problèmes récurrents de surpopulation, violence, trafics en tout genre et conditions de vie dégradantes, est venu s'ajouter celui de la radicalisation. Le sociologue montre comment la prison constitue un terreau fertile pour les apprentis djihadistes et un vivier de recrutement pour les plus radicalisés. Analysant avec finesse et rigueur cet univers habituellement inaccessible, il livre une réflexion plus que jamais nécessaire sur l'enfermement et ses conséquences psychiques et sociales.

Claude Brasseur, issu d'une longue lignée de comédiens, débute au théâtre dans les années 1950, puis fait de premières apparitions au cinéma à son retour d'Algérie. Il est surtout populaire à la télévision, dans la série "Vidocq", et grâce à son physique qui lui vaut souvent des rôles de voyou, mais joue également dans des comédies comme "La Boum" ou "Camping".

A l'arrivée de sa belle-mère et de la fille de celle-ci, la jeune fille est chassée de la maison. Dans la forêt, elle rencontre le prince. Un surprenant carrefour où Cendrillon croise Peau d'Ane.

Pouce-Pouce, minuscule enfant abandonné par ses parents trop pauvres, et Petite Peau, princesse qui fuit le roi son père qui veut l'épouser, marchent dans la Forêt défendue. Ils arpentent ensemble le monde inhospitalier.