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Renouant avec la philosophie de Montaigne, Descartes, Pascal, Alain, A. Comte-Sponville met l'accent sur la recherche d'un art de vivre et de penser que l'on appelle sagesse matérialiste. Dans le présent traité sont rassemblées quelque 1.200 définitions, exposant une pensée résolument pensable et possible. Un hommage au Dictionnaire philosophique de Voltaire et aux Définitions d'Alain.
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Présente une typologie du terrorisme, les structures de la lutte anti-terroriste, principalement en France, et les instruments juridiques de lutte contre ce phénomène.
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L'auteur propose d'étudier la naissance des Lumières et l'impossible réforme de la monarchie pour comprendre la Révolution française.
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Une exploration du phénomène des religions (anciennes, asiatiques, africaines, australiennes, juive, chrétienne, musulmane) à travers une histoire comparée de leurs doctrines.
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Une histoire de l'Arménie, dans laquelle l'auteur a privilégié les périodes récentes pour une meilleure compréhension des enjeux actuels du pays.
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Examine l'organisation de la justice pénale (organes et moyens de décision) et les règles de déroulement du procès pénal (enquêtes de police, actions publique et civile, instruction et jugement).
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Synthèse retraçant l'histoire de la littérature anglaise depuis les premiers textes anglo-saxons jusqu'aux expériences du postmodernisme et du postcolonialisme en mettant l'accent sur les oeuvres clefs. Chaque période est étudiée en répartissant les oeuvres en genres. Une importance particulière est donnée à la littérature moderne et contemporaine.
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Présente le règne du roi de Macédoine Alexandre III (356-323 av. J.-C.) dont les armées parties de Grèce en 336, atteignirent les confins de l'Indus. Retrace l'histoire de ses conquêtes territoriales au Moyen-Orient, les formes de résistance qu'affrontèrent ses armées, ses rapports avec les élites des pays conquis, la mise en place de l'administration de son empire, etc.
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Présente l'histoire des bibliothèques dans le monde occidental et fait comprendre l'ampleur des changements qu'elles connaissent depuis un siècle, et donc les nouveaux enjeux culturels et économiques engendrés par de telles évolutions.
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