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L'abandon moral, la solitude infestée de désir, l'irrépressible violence de l'amour, l'obsession de la vérité constituent la trame de cette saga épique.

Benjamin, le fils de Dina, est revenu pour exercer sa profession de médecin, dans la ferme familiale isolée au nord de la Norvège. Il a emmené sa fille, qui explore le monde fermé qui l'environne. L'auteur mène de front le récit de Benjamin et la vision de Karna, une enfant éveillée qui tente de démêler la confusion des sentiments qui l'entourent. Sur fond de drame social au début du XXe siècle.

Benjamin, le fils de Dina, est revenu pour exercer sa profession de médecin, dans la ferme familiale isolée au nord de la Norvège. Il a emmené sa fille, qui explore le monde fermé qui l'environne. L'auteur mène de front le récit de Benjamin et la vision de Karna, une enfant éveillée qui tente de démêler la confusion des sentiments qui l'entourent. Sur fond de drame social au début du XXe siècle.

L'extrème nord de la Norvège, à la fin du XIXe siècle. Benjamin Gronelv rentre au pays après ses études de médecine à Copenhague. Les retrouvailles sont tumultueuses avec ce pays froid et désertique, isolé entre la mer et les montagnes. Le comptoire de Reinsnes n'attire plus guère de monde, et les étagères de la boutiques d'Anders restent vides depuis que le vapeur ne vient plus faire escale ici. C'est un Benjamin adulte qui vientexercer dans ce coin retiré ses fonctions de médecin. Et il ne rentre pas seul : il débarque sur le quoi avec un paquet gigotant et hurlant sous le bras, Karna, sa fille, fruit des amours illicites avec une infirmière danoise morte en couches. Alors que Benjamin tente de réapprivoiser le domaine et son enfance, à travers l'ombre de sa mère Dina absente depuis tant d'années, et sous le regard farouche d'Hanna, l'amie de tous les jeux d'enfance et d'adolescence, Karna grandit et s'invente un univers. Elle s'ouvre au monde qui l'entoure, découvre l'affection féminine auprès des domestiques, se débat dans les amours emmêlées de son père lorsque vient en visite une autre Anna, celle de Copenhague, et passe des heures au grenier en compagnie d'une grand-mère fantasmée

Pigiste pour la presse féminine, Wera a épuisé tous les sujets... ainsi que son compte en banque. À la caisse d'un supermarché, elle tombe sur une petite annonce proposant un stage en spiritualité. Un sujet en or ! C'est parti pour trois semaines d'immersion à La Béatitude, en compagnie d'un apprenti gourou, d'une « petite mère », et de quatre autres volontaires pour réinventer Dieu : un médecin radié, un musulman iranien, une femme invisible, et Madeleine qui porte en permanence son sac à dos comme un fardeau. Ressortiront-ils adeptes d'une nouvelle religion ou délestés de leurs préjugés ? Car tous, même Wera et son pseudo-cynisme, sont en quête de sacré. N'avons-nous pas tous besoin d'un doudou divin à dorloter ?

Comment des chasseurs du Groenland, rompus à l'art de transformer l'ours blanc en carpette et d'ingurgiter un infâme distillat maison, pourraient se réacclimater à la moiteur quasi tropicale du Danemark ? Comment échapper à cette fatale descente aux enfers décrétée par un bureaucrate de Copenhague ?

Née d'une passion des voyages et des romans de Jorn Riel, l'expédition littéraire Apsuma Sukanga, menée par cinq Français, a suivi les traces de l'écrivain dans les cabanes de chasse du nord-est du Groenland en août 2002. Ce carnet de voyage tenu par trois des cinq hommes mélange extraits de romans et expériences vécues.

Une fillette grandit dans le nord de la Norvège, entre une mère insaisissable, une petite soeur merveilleuse et un père incestueux. Epileptique, elle passe son temps à écrire. Devenue adulte, elle se nourrit d'hommes et de littérature.

Raconte l'histoire de Lalu, confrontée au monde civilisé et toujours déchirée entre son passé dans le village papou et la civilisation de la vallée de Baliem, entre les esprits de la forêt et le Dieu des Blancs. La faille qu'elle s'obstine à sauter chaque fois qu'elle va rejoindre les tribus papous est le symbole de sa déchirure entre deux cultures.

Un jour d'été, une femme de 84 ans part se promener, tombe et ne parvient pas à se relever. Six jours et six nuits passent avant qu'elle ne soit retrouvée. Un solide instinct de survie la sauve. Face à cette situation, son esprit gagne en lucidité et elle revit toute son existence.

Dans le Grand Nord Canadien, Agojaraq entouré de ses cinq pères possibles et de sa vieille nourrice passe de l'enfance à l'adolescence. Dans son entourage, il y a également le père Brian, un grand escroc devant l'Eternel.

Eva, 56 ans, passionnée de rosiers, entame un journal intime dans lequel elle raconte son quotidien mais aussi enfance dans les années 1950 et 1960, auprès d'une mère, tyrannique, qui ne l'aimait pas.

Le privé Varg Veum découvre dans sa salle d'attente le cadavre d'un client qui tentait de faire la lumière sur une mort mystérieuse au large des côtes norvégiennes, une affaire vieille de 14 ans.

Göran Borg a une cinquantaine d'années, il est divorcé et vient de perdre son emploi. Son ami Erik l'encourage à partir en voyage organisé en Inde. Là-bas, il rencontre Preeti dans un salon de manucure. Pour la séduire, il invente de petits mensonges qui se transforment petit à petit en une toute nouvelle vie.

Qui connaît le port norvégien de Stavanger ? Que sait-on des hommes employés sur les plates-formes pétrolières du large ? Varg Veum se rend dans cette ville étrange. Une mère l'a chargé de retrouver son fils disparu. Un garçon sans histoires. L'appartement est vide. A un détail près : dans le frigo, le corps sans tête d'une femme...

"J'ai reçu un appel du passé. " Varg est appelé en renfort dans une affaire de double meurtre. Le principal suspect est Jannegut, un gamin placé très jeune en famille d'accueil. Il s'est retranché sur les pentes escarpées d'un fjord, et la nuit tombe. Le garçon n'accepte de parler qu'au détective privé. Pourquoi ? Dans la ligne de mire des flics tapis plus bas, et sous les yeux avides des journalistes déjà sur place, Varg accepte cette mission périlleuse. Les chemins du garçon et du détective s'étaient déjà croisés du temps où Varg sévissait à la Protection de l'enfance, au début des années 70. Retiré des bras d'une mère toxicomane à l'âge de 3 ans, puis témoin à 6 ans de la mort de son père adoptif dans des circonstances ambiguës, Jannegut est placé dans une ferme isolée de l'Angedal, chez Kari et Klaus Libakk. Le mauvais sort s'acharne quand, quelques années plus tard, le couple est retrouvé sauvagement assassiné. L'adolescent mutique et introverti écope de dix ans de prison qui lui suffiront tout juste à nourrir un projet de vengeance à l'encontre de tous ces soi-disant " bienfaiteurs ". Dans ces circonstances, il faut s'attendre au pire à la sortie de prison... Que ce soit Varg et ses collègues de la Protection de l'enfance, le directeur de l'orphelinat ou encore l'avocat de la famille, tous gravitent à leur manière autour du " cas Jannegut " qui semble le plus parfait exemple de l'échec des politiques sociales en Norvège.

Dans les années 70, Martin, instituteur danois plus tout jeune, demande à être muté dans la province la plus septentrionale du Danemark, le Groenland.

Benjamin, le fils de Dina, est revenu pour exercer sa profession de médecin dans la ferme familiale isolée au nord de la Norvège. Il a emmené sa fille, qui explore le monde fermé qui l'environne. L'auteur mène de front le récit de Benjamin et la vision de Karna, une enfant éveillée qui tente de démêler la confusion des sentiments qui l'entourent. Sur fond de drame social au début du XXe siècle.

A 45 ans, Karitas décide de quitter les fjords islandais pour parcourir l'Europe en femme libre et s'inspirer de ses voyages pour peindre avec fougue, loin de ses enfants et de son compagnon.