Portail des médiathèques du réseau Paris-Saclay

Bryson sillonne cette fois l'Australie et évoque, avec beaucoup d'humour et d'auto-dérision, ses caractéristiques les plus diverses : habitants, faune, flore et histoire.

A la découverte des coutumes de l'enfantement propres à une centaine d'ethnies sur les cinq continents : des Dogon du Mali aux Txikao du Brésil, en passant par les Wemenou du Bénin. Ces récits montrent que les coutumes restent fortement ancrées dans toutes les communautés, tandis que les sociétés industrielles et médicalisées ont perdu beaucoup du sens des mystères de la naissance.

Publié en 1912, ce recueil de quatre essais explore les origines de la société humaine et de ses lois afin de mettre en lumière les fantasmes inconscients de l'âme collective.

Pourquoi Nigel Barley s'est-il mis un jour en tête de devenir anthropologue ? Pour sa thèse il avait choisi les Anglo-Saxons mais, tout plan de carrière impliquant une mission d'étude, c'est finalement une modeste tribu montagnarde du Nord-Cameroun, les Dowayo, qui lui échoit. Une sinécure ? Si l'on veut... Non que les Dowayo se montrent hostiles, mais insaisissables plutôt, et imprévisibles. Barley se voit transformé tour à tour en infirmier, banquier, chauffeur de taxi, exploité jusqu'à l'os par une tribu hilare. Il finira par comprendre que l'objet d'observation, en fait, c'est lui

Ambitieuse, passionnante, parfois effrayante, voici retracée l'épopée de l'humanité, une histoire qui raconte comment, depuis trois millions d'années, nous modifions la nature et comment celle-ci nous transforme en retour. Il y a 50 000 ans, en exterminant les herbivores qui les entretenaient, les Aborigènes privèrent l'Australie de ses forêts. Bien avant les ogm, voici 13 000 ans, nos ancêtres altérèrent la génétique du blé pour en collecter toujours davantage. Et juste avant le début du réchauffement global, il y a deux siècles, l'éruption spectaculaire du volcan Tambora, en Indonésie, modifia pendant plusieurs années le climat planétaire. Et demain ? Nous efforcerons-nous de penser une économie et une écologie durables, ou continuerons-nous de subir les effets pervers de nos modes de vie ? La conclusion nous appartient.

En une trentaine de courts essais couvrant tout le pays dans l'espace et le temps, l'auteur dévoile l'autre Mexique, celui qui n'apparaît pas dans les guides. Chapitre par chapitre il ouvre les portes des mondes à part, pleins de magie, de croyances et de traditions : les combats de coqs, les cantinas ou les fameux cafés. ©Electre 2018

Pourquoi, dans un couple, l'un des partenaires va-t-il utiliser le langage pour engluer l'autre dans un piège ? Et comment se fait-il que, souvent, l'on soit incapable de repérer la perversité d'une parole ? Nombre de dépression, voire de délires, sont engendrés parce qu'on se trouve seul face à des situations de désinformation : notre intuition, nos sentiments indiquent qu'il y a anguille sous roche, tandis que notre partenaire nous soutient que ce que nous voyons, nous ne le voyons pas, ou que ce que nous croyons, nous n'avons pas à le croire ! Ce livre est destiné à vous aider à repérer les situations et les paroles, les violences intimes, subtiles, qui relèvent de la manipulation, à mettre des mots sur des ressentis, des signaux d'alerte, avant que des dégâts psychologiques ne vous affectent. Faux raisonnements, mensonges, négationnisme, communication paradoxale : bienvenue au pays des mots tordus !

Une introduction à la philosophie bouddhique zen qui aborde ses origines bouddhistes et taoïstes, son histoire et ses grands principes. ©Electre 2020

Mégafeux, tempêtes ultrapuissantes, orages et déluges, grandes avalanches ou tremblements de terre : la nature a ses colères et John Muir les a toujours goûtées, observées, presque recherchées.Grand marcheur et magnifique écrivain, John Muir, pionnier de l'écologie fut, au tournant du XXe siècle, leur interprète le plus fin. Les récits et descriptions réunis dans ce livre, d'une sensualité surprenante et d'un savoir sans faille, témoignent tous de sa curiosité aventureuse et de son absolu amour de la nature.

En 1623, suite à une attaque de typhus, Donne tomba gravement malade. Il rédige alors ces Méditations dans lesquelles il reprend les thèmes de la maladie et de la mort qui parcourent son oeuvre. Description des symptômes du typhus, rappel de la dégradation de la matière, le tout en relation avec une réflexion éthique sur la variabilité de la destinée humaine.

Dans une ferme, une poule appelée Poule Rousse assiste à la naissance de son poussin. Progressivement le poussin découvre son environnement.

Essai dans lequel le pédiatre développe le concept d'objet transitionnel et analyse la place que le doudou, la peluche, etc., prend dans le développement de l'enfant.

Longtemps hésitant entre la médecine et la poésie, John Keats n'avait guère eu qu'ironie et méfiance pour les choses du sentiment lorsqu'il s'éprit de Fanny Brawne, la fille de ses nouveaux voisins de Hampstead. De cette liaison difficile - ils seront fiancés mais jamais époux-, il nous reste trente-sept lettres, rédigées au cours des deux dernières années de la vie de l'écrivain, juste avant et pendant la maladie qui devait l'emporter en 1821 à l'âge de vingt-cinq ans. Dans ce qui fut pour Keats un temps d'assombrissement et d'amertume, l'amour devient à la fois révélation et désastre, nectar et poison ; le poète trouve dans sa passion la réalisation possible d'un idéal de beauté qui le hantait, mais aussi la source d'une vulnérabilité qui l'éloigne encore davantage d'un monde dont il ne se satisfait plus. C'est-à-dire que l'amour, chez Keats, est autant le double que la limite de la poésie, et c'est pourquoi l'on retrouve dans la trajectoire brisée de cette correspondance, l'une des plus célèbres de la langue anglaise, le goût et l'exigence de l'impossible qui habitèrent toute son oeuvre.

Paul-Émile Victor n'est qu'un jeune homme lorsque, en 1934, il monte une expédition au Groenland. L'année suivante, il y retourne pour accomplir la traversée de l'inlandsis, terrifiant désert de glace. Puis il rejoint la jeune Esquimaude qu'il a rencontrée lors de son précédent voyage. Avec elle, au sein de sa famille d'adoption, il va vivre un hivernage au cours duquel il manquera mourir.

"J’imaginais que toutes les familles du monde étaient basées sur le modèle de ma famille maternelle. Une matriarchie étendue, tentaculaire, dans laquelle chacun était tenu de venir présenter ses respects une fois par semaine à ma grand-mère, en une parodie inconsciente des dîners de cour auxquels nos aïeux avaient été habitués. Car, nous ne nous gênions pas pour le rappeler à tort et à travers, nous descendions de la haute noblesse française. Rohan, disait le Larousse, était le nom d’une des plus illustres familles de France."