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Conte satirique sous forme de dialogue entre un personnage cynique, impulsif et féroce, Jean-François Rameau, neveu du compositeur, et Diderot, philosophe calme et serein, partagé entre la colère et l'admiration. Texte intégral. ©Electre 2020
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Diderot évoque dans ses contes, sur le ton familier de la conversation, des anecdotes et des figures le plus souvent réelles. Du monde parisien de Mystification à la province des Deux amis de Bourbonne, sa volonté d'interroger la société et les moeurs ne laissent de côté aucun des débats de son temps : l'athéisme, les lois et l'injustice sociale, la morale, les relations entre les sexes...
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Entre le pathétique édifiant et le réalisme morbide, entre mysticisme et sadisme, Diderot a composé, selon son expression même, la plus effrayante satire des couvents. Il y dévoile les abus dans les couvents et le danger des vocations contraires. Electre 2015
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C'est sous le signe de l'incertitude et de l'ironie que Diderot place ce roman publié en 1780. Jacques et son maître devisent en voyageant, mais bientôt le récit des amours de Jacques s'interrompt, ouvre à d'autres histoires et à d'autres rencontres. La parole circule de narrateur en narrateur, livrant une réflexion sur la liberté et sur le fatalisme. Le texte est suivit d'une étude sur l'oeuvre.
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La jeune Suzanne, contrainte par sa famille à rentrer dans les ordres, lutte avec toute la force qui l'anime pour résister à la barbarie du couvent et retrouver sa liberté... Une belle adaptation, dépouillée jusqu'à l'austère, fidèle à l'oeuvre et révélant une jeune comédienne habitée par son rôle...
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Conte satirique sous forme de dialogue entre un personnage cynique, impulsif et féroce, Jean-François Rameau, neveu du compositeur, et Diderot, philosophe calme et serein, partagé entre la colère et l'admiration. Texte intégral.
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Jacques et son maître devisent en voyageant, mais le récit des amours de Jacques s'interrompt, ouvre à d'autres histoires et d'autres rencontres. La parole circule de narrateur en narrateur, livrant une réflexion sur la liberté et le fatalisme. Accompagné d'un dossier permettant d'en faciliter la compréhension et d'une interview : Philippe Jaenada, pourquoi aimez-vous Jacques le fataliste ?
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A travers un dialogue entre deux mondes, Diderot porte une interrogation sur l'Europe et sa morale sexuelle, ses principes de vie et sur le colonialisme sous toutes ses formes. Une oeuvre prescrite par le ministère de l'Education nationale pour le programme scolaire de terminale L couvrant ainsi le thème : L'homme, nature et société.
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Deux contes tirés de Jacques le fataliste, abordant les thèmes de la fidélité amoureuse et de la difficulté à porter un jugement sur la conduite d'autrui. ©Electre 2020
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Tome :
1
Un roman sur les années de jeunesse et les débuts du philosophe entre 1728 et 1743, dans la bohème parisienne. Gastronome et séducteur, il navigue entre de violentes passions amoureuses et une vie conjugale tourmentée. Surveillé par les censeurs, il se passionne pour toutes les causes et voue une admiration sans bornes à ses pairs, d'Alembert, Rousseau, Voltaire, Montesquieu et La Condamine.
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La plus célèbre des correspondances du siècle des Lumières, un document de premier ordre sur la société littéraire et " philosophique " de l'époque. Mais aussi un bien curieux roman d'amour. Ce fut, comme disait Diderot lui-même qui rencontra en 1754 Louise-Henriette Volland rebaptisée Sophie, une " liaison douce ", une affaire de tête et d'estime plutôt qu'une passion charnelle. Peut-être parce que Mme Volland surveillait de très près sa fille ou parce que celle-ci aimait un peut trop sa sœur.
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Destiné aux classes de seconde, ce recueil permet l'étude de deux thèmes au programme : le mouvement littéraire et culturel au siècle des lumières et le conte philosophique. Avec un dossier pédagogique proposant une réflexion sur les trois oeuvres et le thème des Lumières. ©Electre 2020
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Dissertant sur l'occupation de la vie et sa brièveté, Sénèque essaie d'évaluer ce qu'est une vie vraiment vécue et de désencombrer l'existence de toutes sortes de futilités qui l'accaparent sans lui apporter de richesse supplémentaire. Avec un commentaire de D. Diderot. ©Electre 2021
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