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L'analyse qui accompagne le texte intégral, porte sur l'étude de Céline dans le paysage littéraire de l'entre-deux-guerres et l'étude du genre autobiographique.
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"Voyager, c'est bien utile, ça fait travailler l'imagination." Avec Tardi, c'est un double voyage, un double battement de coeur... Dans le noir, blanc, gris : un humain secoué par les emmerdements, ahuri, dépassé et des femmes, des salauds, des truculents, des corniauds complets, des Anglais, des clébards. ©Electre 2021
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Recueil de textes écrits entre 1914 at 1957. L'un d'eux, intitulé A l'agité du bocal et visant Jean-Paul Sartre, est une réponse acerbe à l'article Portrait d'un antisémite publié par celui-ci dans Les Temps modernes en 1945.
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Seule ouvre théâtrale écrite et publiée par Céline, L'Eglise constitue en quelque sorte une répétition générale du Voyage au bout de la nuit. L'Eglise, bien que publiée en 1933, un an après le Voyage, avait été écrite en 1926. Et déjà le protagoniste s'appelle le docteur Bardamu. Dans L'Eglise, le ton, bien que nouveau, n'a pas encore la force torrentielle que l'on connaît. La langue classique se heurte encore au parler populaire qui s'épanouit en quelques monologues très céliniens.
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Céline au milieu de l'Allemagne en flammes. Avec ses compagnons d'infortune, -sa femmes Lili, l'acteur Le Vigan, et le chat Bébert-, le voici à Baden-baden dans un étrange palace où le caviar, la bouillabaisse et le champagne comptent plus que les bombardements, puis dans Berlin en ruines, et enfin à Zornhof dans une immense propriété régie par un fou. C'est une gigantesque tragédie-bouffe, aux dimensions d'un pays qui s'effondre, vécue par celui qui s'effondre, vécue par celui qui se nomme lui-même "le clochard vieillard dans la merde ".
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Ecrit à la première personne, le roman de Céline fait défiler une kyrielle de situations et de personnages sous le regard semi-naïf de Bardamu. Ses commentaires dénoncent les horreurs dont il est le témoin, voire la victime : celles de la Grande Guerre et celles des rapports sociaux.
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En 1944, le docteur Destouches, dit Louis-Ferdinand Céline, son épouse, le comédien Robert Le Vigan et le chat Bébert quittent la France pour rejoindre la communauté française collaborationniste à Sigmaringen.
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Ferdinand, le héros de Guerre, a trouvé refuge à Londres. Il y retrouve Angèle, son amie prostituée, qui vit avec le major Purcell, rencontré à Peurdu-sur-la-Lys. Ferdinand s'installe dans une mansarde de la Leicester Pension, où un certain Cantaloup se livre à des activités de proxénétisme avec la complicité de Bijou, un policier, et de Borokrom, un ancien poseur de bombes. ©Electre 2022
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Ecrit à la première personne, le roman de Céline fait défiler une kyrielle de situations et de personnages sous le regard semi-naïf de Bardamu. Ses commentaires dénoncent les horreurs dont il est le témoin, voire la victime : celles de la Grande Guerre et celles des rapports sociaux. Prix Renaudot 1932.
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L'acteur propose une lecture d'extraits de Voyage au bout de la nuit, un roman dans lequel L.-F. Céline fait défiler une kyrielle de situations et de personnages sous le regard semi-naïf de Bardamu, de Mort à crédit, relatant les pérégrinations ainsi que l'éducation familiale, scolaire et érotique de Ferdinand, et de lettres à la NRF. ©Electre 2021
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En 1944, le docteur Destouches, dit Louis-Ferdinand Céline, son épouse, le comédien Robert Le Vigan et le chat Bébert quittent la France pour rejoindre la communauté française collaborationniste à Sigmaringen.
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Docteur, vite !... vous devez vous douter... toute cette gare ici n'est qu'un piège... tous ces gens des trains sont à liquider... ils sont de trop... vous aussi vous êtes de trop... moi aussi... Comment savez-vous ? - Docteur, je vous expliquerai plus tard... maintenant il faut vous attendre... vite !... ça sera fait cette nuit... Pourquoi ? Parce qu'ils n'ont plus de places dans les camps... et plus de nourriture... et que dehors ça se sait...".
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En 1932, avec le Voyage au bout de la nuit, Louis-Ferdinand Céline s'imposait d'emblée comme un des grands novateurs de notre temps. Le Voyage était traduit dans le monde entier et de nombreux écrivains ont reconnu ce qu'ils devaient à Céline, de Henry Miller à Marcel Aymé, de Sartre à Jacques Perret, de Simenon à Félicien Marceau. D'un château l'autre pourrait s'intituler "le bout de la nuit". Les châteaux dont parle Céline sont en effet douloureux, agités de spectres qui se nomment la Guerre, la Haine, la Misère.
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