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Dans ce court et vif essai, Emmanuel de Waresquiel explore les origines des comportements politiques en France. Réfléchissant à la position des élites sous la Restauration et à leur relation à la Révolution, il s'attache à montrer pourquoi la chute de Napoléon en 1814 et l'avènement de la Restauration ont été marqués par un retour en force de la Révolution dans les consciences et les imaginaires. Pourquoi, sous la Restauration et jusqu'à la IIIe République, l'enjeu des élites du pouvoir s'est-il situé du côté de la maîtrise du passé de la Révolution ? En quoi l'omniprésence d'une Révolution revisitée, voire rejouée comme sous les Cent-Jours, a-t-elle favorisée en France une culture de l'affrontement aux dépens d'une culture de compromis ? Emmanuel de Waresquiel est historien, directeur d'études à l'École pratique des hautes études. Il est l'un des meilleurs historiens de la Restauration et notamment l'auteur de Talleyrand (2003) et Cent Jours, la tentation de l'impossible (2008).

50 créations pour débuter le tricot et réaliser des bonnets, des écharpes, des bijoux, etc.

?Né en 1818, François Ferdinand Philippe Louis Marie d'Orléans, prince de Joinville, fils du roi Louis-Philippe, devait mourir en 1900. Ses Vieux souvenirs s'arrêtent à 1848 : il a trente ans, est vice-amiral et commande la flotte française en Algérie. Il choisit alors, avec son frère le duc d'Aumale, de rejoindre sa famille en exil : le régime de Juillet n'a plus de raison d'être pour lui, qui n'a jamais cessé de rester fidèle aux légitimistes et aux princes de la branche aînée. Outre cet aspect politique, on trouve dans ces Mémoires une relation de la vie à Paris et à la cour. Prince de sang, Joinville, lors de ses escales en France, connaît les coulisses du théâtre, de l'art et de la haute société, dans ce monde un peu terne, mais aimable et bienveillant, que fut l'entourage de Louis-Philippe.

A. Corbin a enquêté sur les formes de plaisir, les angoisses masculines et les préoccupations natalistes d'une époque qui ignorait sexologie, inconscient, fantasme, homo ou hétérosexualité, mais qui était tout de même à la recherche de l'harmonie des plaisirs sexuels, entre interrogations médicales, interdits religieux et curiosité pornographique.

Dans ces pages écrites de 1845 à ses dernières années, ce n'est pas simplement le critique d'art des Salons que l'on découvre, mais le théoricien du romantisme et de l'imagination, du beau et du comique dans l'art, et finalement l'écrivain de cette modernité qu'il définit - et qui pour nous s'ouvre avec lui.

Elle tricote ses grigris, ses écharpes et cie... Une trentaine de projets à tricoter et à crocheter pour se faire plaisir à soi et à toute la famille. Des écharpes, des bonnets, des mitaines, des petites broches, des ponchos... mais aussi des chaussons, deux-trois pulls, quelques coussins et un plaid pour les longues soirées d'hiver... Pleins de petites choses à crocheter, à découper ou à coudre pour customiser ses propres créations ou autres. Les formes sont simples mais originales et très inspirées des collections d'Hikaru pour le plus grand plaisir des fans des travaux d'aiguilles !

Un tableau coloré et truculent du Paris populaire au temps des grandes transformations du XIXe siècle.

Cathy Carron est l'une des créatrices les plus célèbres et les plus prolifiques de l'univers du tricot. Ses modèles sont régulièrement publiés dans les magazines phares tels que Vogue knitting, Knit.1, Knit simple ou Interweave knits. Elle est l'auteur de nombreux livres de tricot. Elle réside à New York avec son mari et ses deux filles dont l'une, Lydia, a posé dans cet ouvrage.

Voici une histoire de France à partir du registre des asiles. Ou comment un horloger bien vivant croit avoir «perdu la tête» sous la guillotine… ou pourquoi l’encombrant Marquis de Sade est enfermé comme aliéné. Comment délire-t-on l'histoire? Que signifie la raison d’État face à la «folie» révolutionnaire? Dans cette enquête passionnante, Laure Murat pose les jalons d’une nouvelle réflexion sur l’histoire et son imaginaire.

100 photographies exceptionnelles, réalisées entre 1984 et 1917, nous racontent les Indiens d'Amérique et témoignent de l'histoire d'un peuple, d'une culture, d'une identité farouchement défendus.

Le destin de femmes de l'ombre qui ont combattu les inégalités raciales est retracé à travers 20 portraits. Leur obstination pacifique face à la haine ou à la répression permet de raconter la défense de leur cause face à l'injustice et au racisme.