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Comment fut élaboré le Coran ? Qu'est-ce qui unit et sépare chrétiens et musulmans ? Quel est le statut de la femme dans l'islam ? Que lui doit-on sur le plan scientifique ? Pourquoi fait-il peur en France ? Quand fut lancé le premier djihad ? Souvent l'islam inquiète. Comme tout continent mal connu, il suscite l'anxiété. Voilà pourquoi il était si important de demander au grand spécialiste Malek Chebel de revisiter son domaine de prédilection et de répondre avec clarté aux grandes questions que l'on est amené à se poser. Tous les aspects sont abordés : l'histoire, le prophète, le Coran, les rituels, les relations avec la France, l'Occident, l'amour et la sexualité, les autres religions, les arts, la littérature et la science, les réformes à venir... D'une plume vive, Malek Chebel nous livre en 100 questions des dizaines d'années de recherche et de réflexion.

Une collection destinée à des élèves de fin de collège et de lycée, en catéchèse, ainsi qu'à tous ceux qui souhaitent enrichir leur culture religieuse. Ces pages portent sur l'islam dans le monde et traitent aussi bien des faits religieux que sociaux.

L'auteur, juge d'instruction au pôle antiterroriste du tribunal de Grande Instance de Paris, décrit le monde du terrorisme d'aujourd'hui : son système (la taqqya, le jihad), les profils des jihadistes, leur motivation, leur lecture de l'islam, la radicalisation religieuse d'adolescents. Il évoque aussi la mission périlleuse des juges et la position de la France face à ce phénomène.

Pour découvrir l'Islam à travers son histoire, sa foi, ses lieux saints, ses fêtes, ses grandes figures, ses cultures, son enseignement. Comment cette religion s'est-elle répandue dans le monde ? Qu'est-ce que le Coran ? Quels ont été les apports des savants musulmans en astronomie, mathématique ou médecine ? Des lieux à visiter en France et des sites Internet francophones sont aussi mentionnés.

Plaidoyer pour les musulmans, c'est-à-dire pour les Français d'origine, de culture ou de croyance musulmanes, par l'ancien directeur du Monde et fondateur de Mediapart. Il s'insurge contre ceux qui hier épiloguaient sur le problème juif, aujourd'hui sur le problème musulman ou rom, au prétexte qu'il ne faut pas laisser ces "problèmes" au Front national.

Depuis qu'il a fait irruption dans l'espace public occidental, l'islam n'a plus quitté les tribunes de journaux et les plateaux de télévision où il est questionné, scruté et jugé par une armée d'experts. Mais l'a-t-on pour autant bien compris ? Cet ouvrage de vulgarisation intelligente propose un déroulé historique et thématique de la civilisation musulmane : l'avènement de l'islam ? le Coran, le Prophète ? les différentes branches de l'islam ? sunnisme, chiisme, soufisme, wahhabisme... ? la science et les arts, le symbolisme, etc. Aucun aspect du monde musulman n'est mis de côté, car l'auteur a considéré que le tabou ou la censure sont contreproductifs. Sont donc traités avec la même rigueur et le même souci de précision l'art ou la science et certains sujets dérangeants, comme la violence religieuse...

T. Ben Jelloun s'emploie à expliquer à ses enfants et aux autres ce qu'est l'islam, en condamnant l'amalgame fait entre le fanatisme et l'islam. Il retrace la naissance et l'histoire de cette religion, explique les différentes étapes, les avancées, les blocages du monde islamique. Découpage en neuf journées, chacune consacrée à un thème spécifique.

L'origine de chaque religion, sa pensée ou sa philosophie, sa transmission, ses rites et ses difficultés sont présentés ici. L'objectif est d'ouvrir une réflexion sur le rapport des hommes avec les religions ou les croyances, de mettre en lumière leur diversité, leurs liens, leur importance dans l'histoire des peuples, des civilisations et des différents pays.

Trois siècles après le triomphe des Lumières, un siècle après la loi de séparation de l'Eglise et de l'Etat, le politique et le religieux sont encore inextricablement mêlés dans des sociétés qui s'affirment laïques et démocratiques. Le philosophe M. Onfray dénonce une haine des corps que cachent le retour généralisé du divin et le désir de salut qui meut les sociétés.