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Raconte le parcours de jeunes garçons, qui, au Moyen Age, étaient destinés à devenir chevaliers, à travers la formation du jeune Aymeric et son entrée dans l'ordre des chevaliers : sa naissance au château, son entrée comme page au service d'un seigneur, son passage au statut d'écuyer, son adoubement. Sont également évoquées les vies des dames du château, du chapelain, des troubadours...

La rencontre avec 14 enfants de 14 pays (Maroc, Japon, Mongolie, Etats-Unis, Pologne...) montre comment vivent les enfants à travers le monde. Chacun d'eux présente sa famille, l'endroit où il vit, son école, ce qu'il mange, la langue qu'il parle et un jeu traditionnel. Une découverte de la richesse des diversités culturelles sans occulter les problèmes de l'enfance dans le monde.

La plupart de mes amis deviennent personnages dans mes romans. Mais cet assassin que j'ai imaginé sans le connaître, mon épouvantable assassin, d'où vient-il, lui ? D. P.

Pourquoi les bébés étaient-ils portés sur le dos dans des hottes ? Pourquoi les mères n'allaitaient-elles pas leur enfant ? Comment les familles fêtaient-elles Noël ou l'Epiphanie ? Pourquoi l'âge de sept ans était-il considéré comme une véritable rupture dans la vie de l'enfant ? Autant de questions auxquelles répond Claude Grimmer en nous emmenant à la rencontre des enfants du XVIIIe siècle : leur naissance, leur éducation, leurs jeux, mais aussi le travail et la maladie. Une plongée dans la vie quotidienne des enfants au siècle des Lumières.

Harcèlement, humiliations, insultes : nous sommes bien averti.es de ces fléaux de la vie en société et nous nous efforçons de lutter contre eux. Mais il y a un cas de figure que nous négligeons : celui où l'agresseur, c'est... nous-même. Bien souvent résonne dans notre tête une voix malveillante qui nous attaque, qui nous sermonne, qui nous rabaisse ; qui nous dit que, quoi que nous fassions, nous avons tort ; que nous ne méritons rien de bon, que nous présentons un défaut fondamental. Cette voix parle particulièrement fort quand nous appartenons à une catégorie dominée : femmes, enfants, minorités sexuelles ou raciales... Ce livre se propose de braquer le projecteur, pour une fois, sur l'ennemi intérieur. Quels sont ces pouvoirs qui s'insinuent jusque dans l'intimité de nos consciences ? Comment se sont-ils forgés ? Nous étudierons quelques-unes de leurs manifestations : la disqualification millénaire des femmes et, notamment, aujourd'hui, des victimes de violences sexuelles ; la diabolisation des enfants, qui persiste bien plus qu'on ne le croit ; la culpabilisation des mères, qui lui est symétrique ; le culte du travail, qui indexe notre valeur sur notre productivité ; et enfin la résurgence de logiques punitives jusque dans nos combats contre l'oppression et nos désirs de changer le monde.

Présente aux enfants français les différents modes de vie à travers la description des coutumes vestimentaires, alimentaires, scolaires, etc. d'enfants d'autres pays.

Les douleurs de la seconde guerre mondiale mènent Dominique Darbois, engagée auprès d'associations humanitaires, à la rencontre d'autres civilisations, entre 1950 et 1970. A travers ses photographies d'enfants, elle met en évidence un espoir d'échange entre les peuples. La photographie est à ses yeux un moyen "permettant de faire reculer l'intolérance en élargissant le champ de vision"

Un chef de chorale d'origine chilienne est assassiné dans l'église arménienne de Paris, des enfants de choeur disparaissent, des meurtres en série se succèdent, accompagnés d'inscriptions tirées du Miserere d'Allegri. Kasdan, policier en retraite, et Volo, policier toxicomane, respectivement d'origine russe et arménienne, enquêtent dans un univers baroque.

Un ouvrage pour partir à la découverte du quotidien des enfants de la planète, et partager leurs jeux, leurs repas et leurs habitudes.