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Aujourd'hui, une part importante de la littérature jeunesse s'adresse aux tout-petits, c'est-à-dire aux moins de trois ans. Des imagiers aux albums en passant par les livres animés et les documentaires, Colette Barbé-Julien analyse les rapports noués entre l'enfant, les livres et l'adulte. Comment le tout-petit perçoit-il le livre ? De quels types de livres dispose-t-il ? Comment l'adulte peut-il l'accompagner dans ses découvertes ? Quel est l'intérêt des différentes techniques d'illustrations ? Comment fonctionnent les relations entre texte et image ? Chaque question soulevée est illustrée par des références : des classiques Roule galette ou Boucle d'Or à de nombreuses créations actuelles, l'auteur nous fait découvrir la richesse et l'extraordinaire diversité de la littérature des petits.

« C'est lorsqu'on commence à entretenir une relation professionnelle avec les livres que l'on découvre à quel point ils sont généralement mauvais. »Ce recueil inédit présente quatre textes sur le livre et la lecture écrits par l'auteur de 1984. Nourri de ses expériences de lecteur, de critique littéraire et de libraire, George Orwell y déploie son génie visionnaire allié à un humour ravageur.Traduit de l'anglais (Grande-Bretagne) par Charles Recoursé

Confiné à cause de la Covid-19, le libraire s'occupe en classifiant ses clients : faux érudit, client grossier, arrogant ou qui ne sait pas ce qu'il veut mais qui est sûr que la couverture est bleue, entre autres. ©Electre 2022

Un ouvrage sur la pratique de la lecture et l'expérience de la littérature au XXIe siècle dans lequel de nombreux contributeurs explorent les ressources, les vertus morales et les répercussions sur l'existence qui en découlent. Ouvrage tiré du hors-série numéro 9 de la revue Sciences humaines. ©Electre 2022

Lorsque je lis, une voix en moi m'intime de lire (" lis ! "), tandis qu'une autre s'exécute, prêtant sa voix à celle du texte, comme le faisaient les antiques esclaves lecteurs que l'on rencontre notamment chez Platon. Lire, c'est habiter cette scène qui, même lorsqu'elle est intériorisée dans une lecture apparemment silencieuse, reste plurielle : elle est le lieu de rapports de pouvoir, de domination, d'obéissance, bref, de toute une micropolitique de la distribution des voix. L'écoute attentive de la polyphonie vocale inhérente à la lecture conduit vers ses zones sombres : là où, par exemple chez Sade ou dans des jurisprudences récentes, elle peut devenir un exercice violent, punitif. Mais en prêtant ainsi l'oreille aux rapports conflictuels des voix lisant en nous, on est aussi conduit à revisiter l'idée, si galvaudée depuis les Lumières, selon laquelle lire libère. Les zones sombres de la lecture sont ses zones grises : là où lectrices et lecteurs, en faisant l'épreuve des pouvoirs qui s'affrontent dans leur for intérieur, s'inventent, deviennent autres. Aujourd'hui plus que jamais, à l'ère de l'hypertexte, lire, c'est faire l'expérience des puissances et des vitesses qui nous traversent et trament notre devenir. Cette archéologie du lire dialogue avec nombre de théories de la lecture, de Hobbes à de Certeau en passant par Benjamin, Heidegger, Lacan ou Blanchot. Mais elle s'attache aussi à ausculter, d'aussi près que possible, de fascinantes scènes de lecture orchestrées par Valéry, Calvino ou Krasznahorkai.