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Deux auteurs se disputent l'histoire d'une jeune fille qui tombe amoureuse le soir du 14 Juillet, la faisant passer du drame à la comédie.
Adaptation de trois des nouvelles de Maupassant. Dans "Le Masque", un vieillard parcourt les allées d'un bal affublé d'un masque de jeune homme. Dans "La Maison Tellier", les pensionnaires d'une maison close assistent à un communion. Dans "Le Modèle", une femme se défenestre après s'être disputée avec l'homme qu'elle aime.
Dans un petit port mexicain ravagé par une épidémie, une Française tombe amoureuse d’un médecin alcoolique. Un film violent et sensuel, et la première rencontre entre Michèle Morgan et Gérard Philipe.
Alvarado, un petit port écrasé par le soleil. Nellie, touriste française de passage, échoue là avec son mari qui vient de tomber malade. Celui-ci succombe à une méningite. Tandis que l’épidémie se répand, Nellie se retrouve complètement démunie. De son côté, le médecin local ordonne de vacciner tous ceux qui ont approché le défunt. Nellie fait alors la connaissance de Georges, un docteur français déchu, alcoolique depuis le décès de sa femme. Dans une atmosphère de maladie et de mort, l’amour naît entre Nellie et Georges…
Rédemption
Typhus, de Jean-Paul Sartre, était situé en Chine. Les nécessités d’une coproduction franco-mexicaine changèrent le lieu de l’action et la nature de l’épidémie. Symboliquement, le film se déroule pendant la semaine sainte au Mexique. Il raconte l’histoire d’une rédemption par l’amour sur fond de catastrophe et de religiosité. Dans ce film violent se côtoient la misère, l’érotisme et la mort. La musique obsédante, les images moites et lumineuses traduisent l’isolement de Nellie et la déchéance de Georges. Morceaux d’anthologie : le désespoir muet de Michèle Morgan cherchant de l’argent sur le cadavre de son mari, la scène de la piqûre, la tentative de viol et, surtout, la danse "pour un verre d’alcool" de Gérard Philipe. Le comédien livre une composition impressionnante. Quant à Michèle Morgan, elle a rarement été plus sensuelle.
En détournant la source ancestrale du village des Bastides blanches, Manon se venge de la méchanceté des habitants à l’égard de son père. Alors que les conséquences dramatiques de la sécheresse suscitent l’émoi, chacun quémande de l’aide, auprès de l’ingénieur aussi bien que du bon Dieu. À la suite d’un sermon accusateur du curé, enjoignant au village de réfléchir sur ses fautes, les langues se délient et pointent la culpabilité d’Ugolin. Ce dernier, fou amoureux de Manon, cherche désespérément le pardon.
Version restaurée (2021)