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Ce volume contient : La Chartreuse de Parme - Chroniques italiennes - Lamiel - Le Rose et le Vert - Mina de Vanghel - Souvenirs du gentilhomme italien - Le Juif - Le Coffre et le Revenant - Le Philtre - Le Chevalier de Saint-Ismier - Philibert Lescale - Féder.

Ce volume contient : Vie de Henry Brulard - Journal - Souvenirs d'égotisme - Essais d'autobiographie - Earline - Les Privilèges.

«Montherlant (1895-1972) n'a jamais refait le même roman : tantôt barrésien, tantôt balzacien, ennemi des femmes ou ami des garçons, il coule une personnalité encombrante dans un style classique. Le théâtre donne à son talent la tension la plus grande, et rien ne lui fait peur : Port-Royal est une gageure. Le culte du moi aboutit, dans les dernières œuvres, lorsque les plaisirs se sont enfuis, à une élégance désespérée, celle de Sénèque, Romain d'Espagne comme lui.» Jean-Yves Tadié.

Au début du siècle, en Irlande, Lady Charlotte French-McGrath règne en maître absolu sur le château de Garonlea, sur son mari, son fils et ses quatre filles. Les filles rêvent de mariage et d'amour, le père de ses chevaux et la mère se nourrit de son pouvoir. Le fils annonce son mariage, et s'installe avec son épouse, dans le manoir voisin. C'est le début d'une lutte entre les deux femmes. 2024

L'amour de Michel pour Madeleine est contrarié par sa mère Yvonne qui idolâtre son fils et délaisse son mari... Image et son restaurés

L'ethnologie et l'anthropologie constituent deux moments ou deux formes (selon les traditions françaises ou anglo-saxonnes) d'une même démarche. Imaginée au XVIIIe siècle, construite progressivement au XIXe autour de la notion de "primitif", l'ethnologie devient pleinement automne au XXe siècle grâce à l'enquête de terrain, à l'observation participante et à des théories à visée comparatiste (culturalisme, fonctionnalisme, structuralisme). L'anthropologie finit par en universaliser la portée en intégrant à son approche aussi bien le changement social que les cultures modernes et occidentales. Ces disciplines analysent l'ensemble des activités sociales et culturelles (dont les nôtres) et critiquent les perspectives valorisant le primitivisme ou le folklore.

Dans la région du Bengale en 1910. La famille Ray vit dans la maison ancestrale qui tombe en ruines faute d'entretien. Le père, Harihar, un brahmane endetté, n'arrive plus à nourrir les siens. Durga, sa fille âgée de 6 ans, va voler des fruits dans le verger d'une voisine. Bientôt Sarbojaya, son épouse, met au monde un fils, Apu. Les années passent. Un jour, lassé de mener cette vie misérable, Harihar décide de partir à la ville dans l'espoir de gagner un peu d'argent...

Court métrage expérimental explorant les possibilités de l'animation par intermittence et des images spasmodiques. Norman McLaren joue avec les lois de la persistance rétinienne dans une œuvre de pure imagination faisant penser tantôt à un feu d'artifice très nourri, puis ensuite à un dessin lent à se former et dont on ne perçoit que des touches rapides et éphémères.

 

Récompensé par la Palme d’or du court-métrage au Festival de Cannes 1955, ce film est accompagné par les improvisations jazz de Maurice Blackburn.

À Follainville, paisible village de l'Indre, on prépare la fête nationale avec ardeur. Le naïf François, cycliste émérite et facteur indolent, se laisse éblouir par le documentaire projeté sous chapiteau, vantant la poste en Amérique. Piqué au vif par une comparaison narquoise, il se lance dans la tournée postale la plus acrobatique jamais accomplie de mémoire de Follainvillois. Le tourbillon de la vie Dans son coup d’essai, l’un des fleurons du cinéma d’après-guerre, Tati cinéaste invente une forme de burlesque gestuel et visuel inédit en France, pour un hymne à la bicyclette et à la France profonde tourné avec les habitants d'un village qu'il a rendu fameux, Sainte-Sévère. Jour de fête, qui faillit devenir le premier long métrage français en couleurs, est aussi le seul des films de Tati à s’intéresser au monde rural avec, déjà, l’idée de scruter les effets saugrenus de la modernisation dans une campagne alors pratiquement inchangée depuis des générations. S'il n'est pas encore le chroniqueur visionnaire, mi-inquiet, mi-fasciné, de la France des Trente Glorieuses, emportée dans le tourbillon du "progrès", Tati s'affirme d'emblée comme un observateur plein de finesse de la vie de tous les jours. Ce portrait savoureux d'un petit monde irrémédiablement disparu n'en a pris que plus de valeur avec le temps.

 

À partir de 6 ans

Dans la Hongrie des années 1950, Mari est contrainte de suivre son père qui souhaite quitter la coopérative communiste. Mais elle ne veut pas pour autant se séparer de Maté, son grand amour, pour épouser un paysan selon la volonté de son père... Le succès international de cette fraîche romance qui croyait dur comme fer à un avenir radieux, pour ses amants comme pour le pays, marqua la renaissance du cinéma hongrois qui vit apparaître les années suivantes de grands auteurs comme Károly Makk ou Miklós Jancsó.