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La première partie analyse les langues celtiques à la lumière des dialectes encore en usage Puis, la seconde examine le déroulement des conquêtes qui mettent fin à l'hégémonie celtique en Occident. Enfin, une dernière partie décrit la civilisation celtique et son organisation sociale et religieuse.

P. Hadot, en s'interrogeant sur les expériences de pensée dans l'Antiquité, sur la figure de Socrate, sur la lecture que fait Michelet de Marc Aurèle, montre que les Anciens concevaient la philosophie comme un mode de vie, un effort de transformation de soi par la méditation, un exercice spirituel vers la sagesse, plutôt que comme une doctrine.

Ce grand classique de l'histoire médiévale est paru en 1939.