Portail des médiathèques du réseau Paris-Saclay

Polly et Vendredi rencontrent un nouveau venu à Lipton-les-Baveux, Alan Taylor, le milliardaire de pain d'épices, qui distribue ses billets pour se faire des amis. Polly et Vendredi acceptent d'aller à sa fête. Durant la soirée, M. Schnock et son ami Billy William III le boucher volent la fortune d'Alan. Polly et Vendredi, avec l'aide de Jake, poursuivent les voleurs.

Les spectaculaires actions criminelles de Jacques Mesrine que les médias introniseront "Ennemi public nÊ1" et que toutes les polices de France traqueront sans répit jusqu'à sa mort.

La vie serait plus paisible à Lipton-les-Baveux, sans la présence de M. Schnock, dont les passions sont de dormir, se mettre en colère et se mettre les doigts dans le nez. Tout le monde s'étonne qu'il possède le plus beau jardin de la ville alors que sa maison est un vrai taudis. C'est parce qu'une fée surgit de sa baignoire pour lui taper dessus dès qu'il laisse pousser une mauvaise herbe.

Le phénomène sectaire n'est pas nouveau. Il suscite depuis toujours des réactions aussi passionnées que variées de l'individu, de la société comme des Etats. Un regard historique, sociologique et anthropologique sur le fonctionnement interne de ces groupes porteurs de valeurs apparemment religieuses, sur leurs types de dérives possibles mais aussi sur la diversité des réponses politiques aux sectes, permet à l'ouvrage d'analyser en quoi et comment ces organes sont en rupture avec l'ordre social.

Les troupes du général Alexander s'ennuient jusqu'au jour où François d'Orléans, le fils du roi de France, arrive sur leur campement et les initie à l'aquarelle. Pendant ce temps, Blutch et Chesterfield surveillent l'éventuelle présence des confédérés aux alentours.

Présente l'histoire des Etats-Unis des premières colonies américaines à l'après 11-septembre, en passant par la guerre de Sécession, la conquête de l'Ouest ou la crise de 1929.

De manière paradoxale, dans nos sociétés occidentales contemporaines, l'intérêt pour le sacré n'a cessé d'augmenter à mesure que déclinait le religieux. Dès lors, notre modernité critique, qui a pris ses distances avec la sacralité traditionnelle, risque-t-elle réellement de nous faire perdre l'intelligibilité du sacré ? Ne nous offre-t-elle pas au contraire des méthodes nouvelles propres aux sciences religieuses et aux sciences humaines, et susceptibles de favoriser l'évaluation des fondements et des effets du sacré ? Cet ouvrage fait le pari qu'il est aujourd'hui possible de repenser les pratiques et les théories du sacré, et que le sacré, donc, a un avenir..

Dans un royaume vit une princesse belle et intelligente qui rêve du prince charmant sans parvenir à le trouver. En effet, elle a un problème : elle pète sans arrêt et l'odeur fait fuir tous ses prétendants. Un conte humoristique pour apprendre à accepter ses défauts.

Millie vit maintenant avec son chat, Fidget, et Buster à l'agence de fées détectives. La bande se retrouve alors avec trois affaires à résoudre, toutes plus complexes et dangereuses les unes que les autres.

Dans ses collines du Kentucky, Virgil mène une existence paisible, entouré par les bois qu'il affectionne tant. Il peut à tout instant s'y enfoncer et trouver la sérénité dont il a besoin. Mais quand son frère aîné Boyd, la tête brûlée de la famille, est assassiné, Virgil doit faire face à une décision impossible. Dans les Appalaches, le sang est vengé par le sang. Et puisque tout le monde sait qui a tué Boyd, on attend la riposte de Virgil. Quelle que soit la direction qu'il choisira, sa vie en sera à jamais bouleversée. Le Bon Frère est un formidable roman sur la liberté, qui éclaire d'une lumière nouvelle la notion de frontière dans l'Ouest américain contemporain, des vallons du Kentucky aux rivières du Montana.

Depuis que Daisy Dashwood attend des triplées, Millie Vole, fille adoptive des Dashwood comprend qu'elle n'a plus sa place chez eux. Mais Miss Ficelle, la voisine, et son chat Fidget prennent la fillette sous leur protection et lui font découvrir un univers de magie et de fées.

Lassée de vivre sous le joug d'un mari qui la rend malheureuse, Perrette rêve d'indépendance et se rend au village pour vendre son lait. Mais ce dernier, qui refuse qu'elle s'émancipe, tente de la faire trébucher en chemin, pour qu'elle perde son précieux chargement. Heureusement, Perrette peut compter sur l'aide de Tela la mouette, de Lapin et des abeilles.

Ces entretiens proposent un parcours du Centre Georges-Pompidou de Paris et de la Postdamer Platz de Berlin à l'auditorium de Rome, du centre culturel Jean-Marie Djibaou en Nouvelle-Calédonie au musée de Sarajevo. C'est aussi le manifeste d'un créateur qui livre une réflexion sociale sur les villes et les banlieues, enrichie d'une réflexion esthétique sur le sens de la vie.

Un vétéran d'Irak au visage mutilé tombe en panne au milieu de nulle part et se dirige droit vers le premier bar. Peu après, un homme entre avec une femme, puis la passe à tabac. L'ancien soldat défiguré s'interpose, et ils repartent ensemble, elle et lui. C'était son idée, à elle. Comme de confier ensuite au vétéran le montant de l'assurance-vie de son mari qui la bat. Ce qu'elle n'avait pas réalisé, c'était qu'à partir de là, elle était déjà morte.

Les livres pour les enfants doivent-ils aider à grandir dans le monde tel qu'il est ou faire rêver à des univers merveilleux? Doivent-ils prendre le parti de la gaieté des moments ritualisés du quotidien ou doivent-ils mettre l'enfant face aux dures réalités de la vie ? Doivent-ils d'ailleurs servir à quelque chose? Certains seraient-ils dangereux et d'autres bénéfiques ? Y a-t-il une spécificité de la littérature pour les enfants? Parents, auteurs, bibliothécaires, éditeurs : tous les adultes qui destinent des histoires aux enfants en débattent interminablement. Romancière, directrice de collection, traductrice, lectrice... Marie Saint-Dizier est actrice et témoin direct de l'histoire récente de l'édition jeunesse. Mais c'est en tant qu'amoureuse du pouvoir fascinant des histoires qu'elle nous propose sa vision des livres pour les enfants. Avec beaucoup d'humour, elle raconte ses premières émotions de lectrice, ses rencontres hautes en couleur, de Quentin Blake à Alice au pays des merveilles, de Roald Dahl aux Trois Mousquetaires... Transmettre des histoires aux enfants est certes une affaire d'éducation, d'amour. C'est surtout la recherche fragile d'une rencontre.

Contient entre autres des articles sur : Des Noirs aux Etats-Unis, Mexique, Anne Fine, Delphine Grinberg, Maurice Pommier, Lionel Le Néouanic...

Perrette se rend au village pour vendre du lait. Elle est rejointe en chemin par plusieurs oiseaux, qui lui demandent pourquoi elle vend son lait. La jeune fille leur raconte ses rêves de voyage au bout du monde. Mais un corbeau pousse un cri disgracieux et Perrette laisse tomber le pot de lait, qui se répand sur le sol. Un conte adapté de la fable La laitière et le pot au lait.