Portail des médiathèques du réseau Paris-Saclay

Un regard historique, sociologique et anthropologique sur le fonctionnement des sectes, et une présentation des dérives possibles et des réponses politiques.

Polly et Vendredi rencontrent un nouveau venu à Lipton-les-Baveux, Alan Taylor, le milliardaire de pain d'épices, qui distribue ses billets pour se faire des amis. Polly et Vendredi acceptent d'aller à sa fête. Durant la soirée, M. Schnock et son ami Billy William III le boucher volent la fortune d'Alan. Polly et Vendredi, avec l'aide de Jake, poursuivent les voleurs.

Les spectaculaires actions criminelles de Jacques Mesrine que les médias introniseront "Ennemi public nÊ1" et que toutes les polices de France traqueront sans répit jusqu'à sa mort.

Anatole, 60 ans, vit seul et n'aime pas être dérangé. Derrière le mur de son jardin, passe le train. Un jour, alors qu'il est en train de biner, il aperçoit quelque chose bouger dans l'herbe : un bébé. Une rencontre qui va changer la vie du vieil homme.

Pour pouvoir poursuivre la guerre, Chesterfield et Blutch, déguisés en colons, vont chercher des chevaux chez les tribus Comanches du Texas.

La vie serait plus paisible à Lipton-les-Baveux, sans la présence de M. Schnock, dont les passions sont de dormir, se mettre en colère et se mettre les doigts dans le nez. Tout le monde s'étonne qu'il possède le plus beau jardin de la ville alors que sa maison est un vrai taudis. C'est parce qu'une fée surgit de sa baignoire pour lui taper dessus dès qu'il laisse pousser une mauvaise herbe.

Histoire synthétique de la formation de la Belgique, composée de 3 communautés, flamande, française et germanophone. L'auteur met en évidence la particularité du modèle fédéraliste belge.

Les troupes du général Alexander s'ennuient jusqu'au jour où François d'Orléans, le fils du roi de France, arrive sur leur campement et les initie à l'aquarelle. Pendant ce temps, Blutch et Chesterfield surveillent l'éventuelle présence des confédérés aux alentours.

Présente l'histoire des Etats-Unis des premières colonies américaines à l'après 11-septembre, en passant par la guerre de Sécession, la conquête de l'Ouest ou la crise de 1929.

De manière paradoxale, dans nos sociétés occidentales contemporaines, l'intérêt pour le sacré n'a cessé d'augmenter à mesure que déclinait le religieux. Dès lors, notre modernité critique, qui a pris ses distances avec la sacralité traditionnelle, risque-t-elle réellement de nous faire perdre l'intelligibilité du sacré ? Ne nous offre-t-elle pas au contraire des méthodes nouvelles propres aux sciences religieuses et aux sciences humaines, et susceptibles de favoriser l'évaluation des fondements et des effets du sacré ? Cet ouvrage fait le pari qu'il est aujourd'hui possible de repenser les pratiques et les théories du sacré, et que le sacré, donc, a un avenir..

Imaginez Barcelone : la Rambla qui descend vers le port, l'architecture de Gaudi, les joueurs du Barça et cette formidable énergie qui se dégage de la ville et de ses habitants. Mercè Ibarz a choisi de restituer cette atmosphère si singulière en explorant les endroits inconnus du touriste, que les Barcelonais eux-mêmes ignorent... Découvrez avec elle la Barcelone du quotidien, si vivante, cosmopolite et changeante, en perpétuel mouvement. Au gré d'une vingtaine de promenades qui nous emmènent des hauteurs de Montjüic et du Tibidabo au bord de mer de la Barceloneta, ponctuées par 16 entretiens avec les habitants racontant leurs quartiers et les transformations des lieux qui leur sont chers, Mercè Ibarz nous fait découvrir un autre visage de la capitale catalane. Des itinéraires agrémentés d'une centaine de photographies en couleurs.

Ces entretiens proposent un parcours du Centre Georges-Pompidou de Paris et de la Postdamer Platz de Berlin à l'auditorium de Rome, du centre culturel Jean-Marie Djibaou en Nouvelle-Calédonie au musée de Sarajevo. C'est aussi le manifeste d'un créateur qui livre une réflexion sociale sur les villes et les banlieues, enrichie d'une réflexion esthétique sur le sens de la vie.

Les livres pour les enfants doivent-ils aider à grandir dans le monde tel qu'il est ou faire rêver à des univers merveilleux? Doivent-ils prendre le parti de la gaieté des moments ritualisés du quotidien ou doivent-ils mettre l'enfant face aux dures réalités de la vie ? Doivent-ils d'ailleurs servir à quelque chose? Certains seraient-ils dangereux et d'autres bénéfiques ? Y a-t-il une spécificité de la littérature pour les enfants? Parents, auteurs, bibliothécaires, éditeurs : tous les adultes qui destinent des histoires aux enfants en débattent interminablement. Romancière, directrice de collection, traductrice, lectrice... Marie Saint-Dizier est actrice et témoin direct de l'histoire récente de l'édition jeunesse. Mais c'est en tant qu'amoureuse du pouvoir fascinant des histoires qu'elle nous propose sa vision des livres pour les enfants. Avec beaucoup d'humour, elle raconte ses premières émotions de lectrice, ses rencontres hautes en couleur, de Quentin Blake à Alice au pays des merveilles, de Roald Dahl aux Trois Mousquetaires... Transmettre des histoires aux enfants est certes une affaire d'éducation, d'amour. C'est surtout la recherche fragile d'une rencontre.

Contient entre autres des articles sur : Des Noirs aux Etats-Unis, Mexique, Anne Fine, Delphine Grinberg, Maurice Pommier, Lionel Le Néouanic...