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Un lieu médiatique et médiatisé, Jérusalem, par son histoire, sa topographie, son actualité, constitue un témoin à la fois matériel et spirituel de la complexité de ces points de rencontre entre les trois monothéismes. Cet ouvrage propose des clés de lecture et fait émerger des questionnements, dans la perspective comparatiste adoptée par le MuCEM, en invitant des spécialistes des trois religions et de Jérusalem

L'histoire des cinq siècles de l'Empire islamique, de la mort du Prophète en 632 à l'éviction des Arabes des structures de pouvoir et à l'émergence des sultanats turcs au XIe siècle, en passant par les conquêtes, la mise en place du califat, l'éclosion et la chute des dynasties abbasside, omeyyade ou fatimide, tel est le propos de Gabriel Martinez-Gros. Mais pour éviter le biais d'une histoire de l'Islam vue d'Occident – ou l'essor de l'un est inévitablement le déclin de l'autre – l'auteur convoque les quelques rares voix qui nous parviennent encore du fond de l'histoire islamique. Ces voix, ce sont celles des historiens arabes médiévaux, dont Ibn Khaldûn. Ainsi émerge une tout autre perception de l'Empire islamique, où les dynasties se consolident dans la première génération de leur existence, atteignent leur floraison dans la deuxième, vieillissent et agonisent dans la dernière. C'est donc à une triple réflexion que nous invite ce livre admirable et singulier : d'abord sur l'histoire de l'Islam médiéval, ensuite sur la dynamique impériale, enfin sur l'écriture de l'histoire.