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Pour un inconnu qui dit être son demi-frère, une femme déprimée réexplore son passé et brode un tableau idyllique de sa relation avec son père, un homme qui est pourtant à l'origine de son désarroi.

Adaptation du roman Qumran de E. Abécassis.

Astalik, petite fille aussi tyrannique qu'attachante, ne veut pas faire les choses comme tout le monde : s'habiller, se coiffer, déjeuner... Tous les matins, sa maman mène un combat permanent pour trouver des stratégies afin de contourner les caprices de sa fille. Premier album jeunesse.

Le but de l'amour physique est la procréation. Ainsi le proclame le Talmud, ainsi en est convaincu Nathan qui a épousé Rachel il y a dix ans. Pour lui, dont les journées battent au rythme de l'étude et de la prière, la décision est évidente même si elle le torture : le jour de leur dixième anniversaire de mariage, il répudiera sa femme

Variation sur les relations mère-fille, au coeur d'un noyau familial composé d'intellectuelles et d'artistes, Juives d'origine russe et roumaine. La mère et la fille, présentant deux versions de la séduction, font la réputation d'une famille devenue une légende de la mode.

Agathe est parolière de chansons quand elle rencontre Jérôme, jeune dirigeant d'une start-up. Ils se marient, ont des jumeaux, mais huit ans après leur première rencontre, rien ne va plus.

Le but de l'amour physique est la procréation. Ainsi le proclame le Talmud, ainsi en est convaincu Nathan qui a épousé Rachel il y a dix ans. Pour lui, dont les journées battent au rythme de l'étude et de la prière, la décision est évidente même si elle le torture : le jour de leur dixième anniversaire de mariage, il répudiera sa femme

Lassée des ses échecs amoureux, Juliette décide de suivre une philothérapie. Elle s'inscrit aux cours de philosophie en ligne d'un étrange professeur.

Depuis la naissance de son petit frère, plus rien n'est pareil pour Astalik. Elle n'est plus l'objet de toutes les attentions et a du mal à se faire à son nouveau rôle de grande soeur. Sur les relations entre frères et soeurs.

Un regard romancé sur le premier bikini, inventé en 1946. Mêlant réalité et fiction, l'auteure évoque les non-dits qui ont plané sur la libération de la France et de la femme. ©Electre 2016

  Ce roman d'une passion d'amour contrariée est aussi le roman d'une époque.Amélie et Vincent se rencontrent, jeunes, à la Sorbonne à la fin des années 80. Chacun ressent un coup de foudre sans oser l'avouer à l'autre : aucun des deux ne se sent «  à la hauteur  », aucun ne fait le premier pas, aucun n'a la maturité de saisir son bonheur…Ils se donnent rendez-vous, la jeune femme est en retard  : A quelques minutes près, ce jour-là, ce n'est pas un simple rendez-vous qu'elle rate, c'est sa vie.Puis la vie prend le dessus, les emporte malgré eux vers des destins qu'ils ne maîtrisent plus, leur fait prendre des bifurcations comme on emprunte des portes, puis des couloirs, de dix ans, de vingt ans, de trente ans…On suit en parallèle la trajectoire intime et professionnelle d'Amélie et de Vincent, et chaque fois que les hasards de l'existence les remettent en présence, ce n'est pas « le bon moment ».« Trente ans que nous nous connaissons… Des mariages, des divorces, des deuils, des enfants, des centaines de voyages, parfois au bout du monde, des succès, des échecs, des espérances déçues, des rêves d'enfance perdus, des enfances déchues…Trente ans de rêves et de désir ».

«  A la terrasse des cafés, seuls ou avec des amis, ils sont sur le qui-vive. À l'affût d'une nouvelle, dans une attente fébrile, constante, ils ont toujours leur téléphone à portée de main. Le soir, ils ne s'endorment pas sans l'avoir consulté, le matin le saisissent avant même d'avoir ouvert l'œil, pour savoir ce qui est arrivé. Mais quoi, au juste ?  »    Dans ces  Liaisons dangereuses  à l'ère d'Instagram, Éliette Abécassis  décrit de façon inédite une génération née au début des années 2000,  en proie à la dépendance et la violence induites par les réseaux sociaux.  Un roman incisif qui sonde notre époque, et tout ce qui, en elle, nous interroge et nous dépasse.

QUE RESTE-T-IL DE NOS AMOURS ?  Il y a peu de temps encore l'amour était un absolu, un idéal. Et nous pensions qu'il n'était possible d'être totalement heureux qu'en rencontrant son âme sœur.Mais qu'en est-il de l'amour à l'heure du grand marché des sentiments qui se développe au gré des algorithmes ? De l'amour fou, serait-on passé au désamour ?De manière très originale, Eliette Abecassis propose de réenchanter notre époque en mal d'aimer et de retrouver la force du sentiment en suivant les pas des héro set des héroïnes des films et des romans où l'amour est plus fort que tout.Et si réinventer l'amour était nécessaire à notre survie en tant qu'êtres humains ?

Vienne, mars 1938. Sigmund Freud et sa fille Ana ont réuni les adhérents de la Société psychanalytique pour une session extraordinaire. Une soixantaine de membres ont répondu présent et se sont réunis autour du maître qui s'exprime devant eux, peut-être pour la dernière fois...

Après leur divorce, Antoine, chirurgien, et Margaux, romancière, se déchirent pour la garde de leurs enfants. La vérité de leur couple et de leur famille est exposée au tribunal, où se succèdent leurs proches pour témoigner en faveur de l'un ou de l'autre, dressant le procès du couple. ©Electre 2024

Un couple qui dure serait-il la plus grande aventure des temps modernes  ?Alice et Jules vivent ensemble depuis soixante ans.Par un tour de force littéraire, Eliette Abécassis remonte le cours de leur relation amoureuse, étape par étape, pour nous en révéler les nuances, les rêves, les désirs, les trahisons et les regrets.Vieillesse, routine, retrouvailles, désamour, haine, jalousie, enfants, mariage, passion : le film défile à l'envers, par une série de rebondissements, passant de l'ère des réseaux sociaux à la chute du mur de Berlin, Mai 68, la guerre d'Algérie…Voici le roman de l'amour pérenne, envers et contre tout : Un remède au cynisme et à la solitude de notre époque.

Esther est mariée depuis dix ans à Oren. Un mariage organisé par les familles qui s'est révélé être un mariage d'amour. Ils vivent à Méa Shéarim, le quartier hassidim de Jérusalem. C'est de ce milieu ultra-traditionnaliste que va venir le drame.