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Eros aux mille et un visages ou la sexualité humaine en quête de solutions ; cinq angles différents sont abordés dans ce livre : la sexualité féminine ; sexualité et créativité ; le sexe et les éclosions psychosomatiques ; les déviations du désir ; les psychanalystes sur le divan

Cet ouvrage explique comment explorer son inconscient, ses rêves, ses actes manqués, ses relations aux autres, ses symptômes afin de mieux se connaître

Cet ouvrage apporte un éclairage nouveau et différent sur la pratique de la psychothérapie et propose une aide efficace au praticien en lui offrant de travailler sur des cas cliniques tirés de l'exercice au quotidien. Les auteurs, tous deux psychiatres, l'un d'orientation psychanalytique, éclectique et intégrative, et l'autre cognitvo-comportementaliste, confrontent leur approche du patient. Ainsi, de l'entretien clinique à la mise en place de solutions thérapeutiques, ils soulèvent les questions fondamentales auxquelles sont confrontés les psychothérapeutes. En effet chaque cas part d'une rencontre avec un patient et détaille un point de difficulté précis selon différents angles théoriques, en particulier psychanalytique ou cognitif et comportemental, de manière claire et didactique, pour proposer des solutions directement applicables dans la pratique quotidienne. Cette démarche incite le lecteur à réfléchir à sa pratique personnelle ou aux efforts de mise en pratique en répondant à ces questions, puis à confronter ses propres tentatives de réponse à la conceptualisation et à l'argumentation proposée par les auteurs. Destiné aux psychothérapeutes, cet ouvrage constitue un outil clair et pédagogique, qui apporte des réponses concrètes au quotidien du thérapeute.

En réponse au "Livre noir de la psychanalyse", qui dénonce les mythes fondateurs d'un mensonge freudien et cherche à évincer de l'Université et des institutions de soins les représentants de la psychanalyse, l'auteure réunit ses propres interventions et des textes qui permettent de comprendre pourquoi, au début du XXIe siècle, l'oeuvre freudienne continue de soulever une telle haine

S'intéresse particulièrement à l'expérience religieuse concrète, empirique, telle que la font les patients et telle que peut la faire un jour chacun de nous

Les Etudes sur l'hystérie de Breuer et Freud, parues en 1895, sont d'un grand intérêt historique pour l'histoire de la psychanalyse. C'est ce travail qui ouvrit la voie à la psychanalyse proprement dite, dont la méthode cathartique constitue pour ainsi dire l'échelon initial. Mlle Anna O..., le premier cas traité, était une patiente de Breuer, tombée malade après la mort de son père et qu'il soigna par la catharsis sous hypnose. Ainsi put-il libérer ses affects coincés. Les quatre cas suivants furent traités par Freud lui-même. D'un grand intérêt scientifique sont les trois essais théoriques : la Communication préliminaire, de Freud et Breuer, De la théorie, de Breuer, et De la psychothérapie de l'hystérie, de Freud. Le lecteur y trouvera en germe, à côté d'hypothèses depuis abandonnées par Freud, maints concepts qu'il devait développer par la suite quand il créerait la psychanalyse.

Conférences prononcées par Freud en 1909 aux Etats-Unis afin de présenter la psychanalyse aux non-spécialistes. Dans la $$Contribution à l'histoire du mouvement psychanalytique$$ écrite en 1914, Freud retrace les débuts difficiles de la psychanalyse et les résistances qu'elle rencontra.

Repli sur soi, phobie de l'autre ... . cette tendance sociétale, amplifiée par la crise du Covid, est en germe depuis longtemps. Que ce soit chez les jeunes qui n'arrivent plus à franchir les grilles de leur lycée et se réfugient sur les réseaux sociaux ou les adultes en proie aux surcharges mentales. Comprendre ce phénomène aide à trouver des ressources pour en finir avec l'isolement et retrouver le goût des autres. Dans ce livre, la psychanalyste Sophie Braun s'appuie sur les témoignages de ses patients et sur les éclairages de Jung, Freud et Winnicott Elle met en garde contre les diktats contradictoires de la société qui imposent d'être à la fois un hyper-consommateur passif et un individu libre et autonome. Certains s'y adaptent, beaucoup en payent le prix fort (dépression, angoisses...). Quant aux plus fragiles, ils n'ont d'autres solutions que de se protéger en se mettant hors du monde. Leur mal-être nous prévient du danger : la perte de l'élan vital et de la relation à l'autre.