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A travers 60 entrées, la naissance, les similitudes et différences des trois religions monothéistes sont exposées. Des repères culturels, géographiques et historiques permettent de mettre en évidence de quelle façon l'islam, le christianisme et le judaïsme ont influencé l'histoire de l'humanité.

Trois siècles après le triomphe des Lumières, un siècle après la loi de séparation de l'Eglise et de l'Etat, le politique et le religieux sont encore inextricablement mêlés dans des sociétés qui s'affirment laïques et démocratiques. Le philosophe M. Onfray dénonce une haine des corps que cachent le retour généralisé du divin et le désir de salut qui meut les sociétés.

Un tour du monde des plus beaux lieux de culte aux architectures exceptionnelles, initiant l'enfant aux cinq grandes religions : juive, musulmane, chrétienne, bouddhiste et hindouiste.

Pars à la découverte du Yiddishland, cette société juive méconnue, sans Etat, sans frontières, qui s'est formée il y a 1000 ans en Europe de l'Est. Plonge au coeur de la vie communautaire unique des habitants du shtetl et laisse-toi porter par la musique klezmer tu vas découvrir un monde nourri par l'exil, les débats, dieu et l'humour qui s'est diffuse dans la littérature, la peinture et tous les arts. ainsi, bien que cette civilisation ait disparu lors de la seconde guerre mondiale, son histoire et sa culture perdurent et résonnent en nous.

En dressant un réquisitoire contre la religion sous toutes ses formes, C. Hitchens fait l'apologie de l'athéisme. S'appuyant sur son expérience personnelle, ses propres réflexions, sa connaissance de la Bible, des textes sacrés et des classiques, il montre notamment comment la religion se fait la complice de l'ignorance et de la culpabilité et évoque Montaigne, G. Orwell, ou encore Voltaire. ©Electre 2015

En 1972, à Bobigny, Martine, employée de la RATP, aide sa fille Léa à interrompre sa grossesse à la suite d'un viol. Dénoncées, elles sont inculpées et vont être jugées. Martine s'adresse à la seule avocate dont elle connaisse le nom : Gisèle Halimi. L'avocate lui propose alors de faire de ce procès une affaire exemplaire pour dénoncer cette injustice faite aux femmes, ce que Martine accepte...

V13 : c'est le nom de code du procès des attentats terroristes qui, le vendredi 13 novembre 2015, ont causé 130 morts au Stade de France, sur des terrasses de l'est parisien, dans la salle de concert du Bataclan. 14 accusés, 1800 parties civiles, 350 avocats, un dossier haut de 53 mètres : ce procès hors norme a duré neuf mois, de septembre 2021 à juin 2022. Je l'ai suivi, du premier au dernier jour, pour l'hebdomadaire l'Obs. Expérience éprouvante, souvent bouleversante, fascinante même quand elle était ennuyeuse. Une traversée.

Lise, 18 ans, vit dans un quartier résidentiel sans histoire et vient d'avoir son bac. Mais depuis deux ans, Lise porte un bracelet car elle est accusée d'avoir assassiné sa meilleure amie.

Depuis l'époque des Gaules romaines, la présence de Juifs sur le sol français n'a jamais été seulement un fait démographique, car ils ont sans cesse contribué à la vie du pays dans tous ses aspects - politiques, économiques, sociaux, intellectuels, artistiques. Or l'histoire des Juifs de France a surtout donné lieu à des récits « ghettoïsés » dans lesquels ils figuraient non pas en tant que sujets actifs et créatifs, mais essentiellement comme des objets passifs - objets de discriminations, de persécutions, d'expulsions, d'émancipation, d'intégration... et même d'extermination. Il était temps de changer de perspective.Réunis sous la direction de Sylvie Anne Goldberg, cent cinquante spécialistes issus de six pays présentent pour la première fois, de manière claire et synthétique, une histoire interculturelle où les Juifs sont vraiment des acteurs, parmi d'autres, du destin français. Une histoire passionnante, en grande partie inconnue du public, exposée de façon accessible dans cet ouvrage de référence unique et richement illustré. De nombreuses cartes, chronologies, encadrés de portraits ou d'explication sur du vocabulaire, renvois, etc, permettent au lecteur de circuler à son gré dans cette originale Histoire de France divisée en quatre grandes parties aux couleurs distinctives.Sylvie Anne Goldberg a dirigé le groupe d'études juives du Centre de recherches historiques, au sein de l'École des hautes études en sciences sociales où elle était directrice d'études. Elle a été professeure invitée à l'Uinversité hébraïque de Jérusalem, aux universités de Pennsylvanie, de Californie et de Lausanne, et ses essais ont été traduits en de nombreuses langues. Elle est membre du Conseil consultatif national d'éthique. Elle a publié de nombreux livres, dont plusieurs chez Albin Michel.

Présentation de l'origine, des rites et des dogmes des religions pratiquées aujourd'hui (bouddhisme, judaïsme, christianisme, islam, hindouisme, sikhisme). Une carte présente les religions dominantes dans tous les pays du monde. L'introduction traite d'anciennes religions, des rituels, des textes sacrés, des fêtes et des mouvements religieux récents. ©Electre 2020

Répond à plusieurs questions : qui étaient les Patriarches et les premiers rois d'Israël ? Où est née la religion juive ? Ce documentaire permet de découvrir la première religion monothéiste et d'apprendre à connaître l'histoire des Juifs, marqués par l'exil et l'oppression, les préceptes du judaïsme ainsi que les rites quotidiens de cette religion.

Une réponse aux questions que les enfants peuvent se poser à propos des trois grandes religions monothéistes à savoir le judaïsme, le christianisme et l'islam. Contient sept parties : les grandes interrogations des croyants, leur foi, leur vie, leurs prières, leurs lieux, les fêtes et les grandes questions que posent les religions aujourd'hui.

Le judaïsme est la plus ancienne des religions abrahamiques. De fait, elle constitue l'origine de notre civilisation. Comprendre le judaïsme, c'est donc renouer avec le passé pour éclairer le monde moderne. En s'appuyant sur des «mots-clés», des mots connus mais des réalités mal comprises, ce livre propose une première approche qui n'a pas la prétention d'être exhaustive, mais d'aller à l'essentiel pour inciter à la lecture des textes fondateurs.