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Israël est un Etat géopolitiquement normal. Ni pacifiste ni belliciste, l'État juif attaque et se défend, fait la guerre et fait la paix, entretient et exprime des valeurs, des revendications et des représentations comme le font les autres nations. Contraint d'évoluer depuis sa naissance dans un environnement moyen-oriental hostile et instable, ce minuscule pays, à la fois très ancien et tout nouveau, ancre sa mémoire dans des temps longs et sa géopolitique dans de grands espaces. Au cœur de cette démocratie, les gouvernements changent régulièrement et avec eux les choix politiques, économiques et stratégiques, sous le contrôle étroit de puissants contre-pouvoirs. La géopolitique du Proche-Orient est chose trop sérieuse pour laisser des idéologues la dévoyer au profit du fantasme et de la démonisation. Avec le présent dictionnaire, premier du genre, nous tentons modestement de ramener Israël du champ du passionnel à celui du rationnel. Pour que chacun se forge - au-delà des mythes - sa propre conviction.

En mai 2003, de Belgique à la France en passant par Israël, des arabes, des chrétiens, des musulmans, des non-croyants, des juifs d'Israël se sont rendus à l'appel d'Emile Shoufani, le curé de Nazareth, sur le site d'Auschwitz-Birkenau, lieu de mémoire pour les juifs. Pour Emil Shoufani, cette rencontre se veut être une consécration pour la paix.

Sur un mode ludique, le professeur Gamberge apporte des réponses simples aux questions que se posent Charlotte, Rita et Léo, sur la guerre entre Israéliens et Palestiniens, le mur des Lamentations ou le Hamas.

Etude de l'histoire des rapports entre Juifs et Arabes au sujet de la Palestine, grâce à des archives rendues accessibles récemment, depuis les origines du peuplement humain en Palestine jusqu'à l'élection d'Ehud Barak en 1999, en passant par les débuts du conflit entre Juifs et Arabes à la fin du XIXe siècle. Parallèlement, se révèle une histoire des mentalités de ces deux peuples.

Depuis un siècle, entre Jourdain et Méditerranée, sur un petit territoire chargé de signification religieuse et de passion politique, deux nationalismes antagonistes, après d'âpres luttes, tentent de parvenir à la coexistence. L'auteur, observateur privilégié du Proche-Orient, retrace avec précision la montée en puissance de l'identité palestinienne, les épisodes qui émaillent les relations israélo-arabes sur cette terre, l'immense espoir apparu avec le processus de paix entamé en 1993. Aux côtés d'Israël, dont ils ont dû reconnaître le besoin de sécurité, les Palestiniens attendent de pouvoir disposer librement d'un territoire, et des mêmes droits que les autres peuples.

Les mémoires du correspondant de France 2 à Jérusalem depuis les années 1970. Installé en Israël dès 1968, il développe un réseau professionnel des deux côtés de la frontière et devient expert de la vie politique de cet espace en tension constante. Assurant son indépendance par son franc-parler, il devient le relais des arcanes du conflit israélo-palestinien pour le public français. ©Electre 2021

Etat moderne au coeur d'une région en crise constante, Israël fait face, depuis sa création au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, à de multiples défis intérieurs et extérieurs. L'atlas propose ainsi près de 100 cartes et infographies actualisées pour mieux comprendre la complexité de ce pays. - Les courants de pensée et les faits historiques à l'origine de la création de l'Etat hébreu et sa vie politique contemporaine. - Les enjeux démographiques : des fantasmes à la réalité. - La question délicate des ressources : eau, énergie, matière grise, commerce... - L'histoire toujours mouvementée des pourparlers israélopalestiniens. L'auteur, spécialiste reconnu de la géopolitique d'Israël et du Moyen-Orient, aborde tous ces aspects pour dresser un portrait d'Israël complet, actualisé et au plus proche de la réalité.

Un atlas pour comprendre l'histoire de la création de l'Etat d'Israël, sa complexité politique, socio-économique, démographique, diplomatique et stratégique. Electre 2015

Un regard à l’échelle mondiale permettra de constater qu’il reste peu de conflits en dehors du Moyen-Orient. Cette zone serait-elle alors une zone génératrice de conflits pour des raisons endogènes mais aussi exogènes que les pays occidentaux ont tendance à omettre. Il semble donc important d’analyser les causes et les conséquences de l’instabilité chronique de cette aire géopolitique. Il est courant d’entendre que cette région serait comme « maudite », préjugé qui sous-entend qu’elle serait frappée par une violence inhérente. Or c’est parce que le Moyen-Orient fait partie des zones d’influence qui attirent et attisent le plus les intérêts qu’il y a tant de violence. La région n’est pas aussi complexe que la représentation de l’imaginaire collectif mais elle a cependant été rendue absconse par les luttes des grandes puissances et les découpages hasardeux qui sont la source de l’embrasement de la région. Un paradoxe se pose par rapport à la présence et à l’intervention des puissances occidentales au Moyen-Orient : d’un côté elles sont contestées du fait de leur forte responsabilité dans la poudrière de la région mais d’un autre côté, l’idée se répand qu’il est compliqué de laisser le Moyen-Orient « livré à lui-même » car la région et les partenaires qui la composent ont été habitués à une assistante – sinon une ingérence – dont la disparition provoquerait un vide létal pour ces pays. L’alternative à cette dépendance sécuritaire fait défaut dans une région toujours en mutation, et difficile à saisir et à conceptualiser. Il s’agit véritablement d’une région laboratoire : beaucoup de paradoxes empêchent d’avoir des grilles d’analyses pérennes et donc l’attente et l’incertitude.

Ce volume regroupe les réflexions de théologiens venus des trois monothéismes autour de questions religieuses liées à l'Etat d'Israël : la relation à la terre et au pouvoir. Ils invitent à rechercher les sources d'un apaisement possible et esquissent des pistes en faveur d'un dialogue interreligieux.

En décembre 2002 et janvier 2003, P. Squarzoni a fait partie d'une mission de protection du peuple palestinien dans les territoires occupés. C'est ce voyage militant qui est raconté dans cet album. Au moment où le processus d'Oslo est dans l'impasse, alors que la deuxième intifada bat son plein, il nous amène à la rencontre du peuple palestinien, mais aussi des forces pacifistes israéliennes.

Sami vit à Jérusalem avec sa femme Mira et leur fils Adam. Ses parents rêvent de le voir revenir auprès d'eux, dans le village arabe où il a grandi. Le mariage de son frère l'oblige à y retourner le temps d'une soirée... Mais pendant la nuit, sans aucune explication, le village est encerclé par l'armée israélienne et Sami ne peut plus repartir. Très vite, le chaos s'installe et les esprits s'échauffent. Coupé du monde extérieur, pris au piège dans une situation absurde, Sami voit tous ses repères vaciller : son couple, sa famille et sa vision du monde.

Exposant les raisons historiques du conflit israélo-palestinien, l'auteur montre par exemple que le sionisme a longtemps été chrétien avant d'être juif, que la colonisation de la Palestine doit beaucoup au soutien du Royaume-Uni et des Etats-Unis ou que la dynamique factionnelle a, dès l'origine, miné et affaibli le nationalisme palestinien. ©Electre 2024

Album sur le conflit entre Israël et la Palestine. Destiné aux enfants, cet ouvrage didactique veut favoriser l'amitié et la confiance sur une terre où les motifs de haine se sont durablement installés.

Une réflexion sur Jérusalem, ville divisée, au coeur du conflit israélo-palestinien depuis la création de l'Etat d'Israël en 1948. Son passé historique et biblique, son importante pour les Etats-Unis ou le Vatican, son patrimoine culturel et le processus de paix sont notamment abordés. ©Electre 2024

Coffret regroupant "La maison" (1981), "Une maison à Jérusalem" (1998), "Wadi" (1981/1991), "Wadi, grand canyon" (2001), "Journal de campagne" (1982) et "L'arène du meurtre" (1996). Le regard singulier d'un Israélien sur le Moyen-Orient...

Deux paroles : celles de vieux réfugiés palestiniens qui vivent dans des camps au Liban depuis soixante ans et celle de jeunes Israéliens de 20 ans qui construisent leur pays et se sentent viscéralement attachés à cette terre. Une réalité, celle de deux peuples qui se battent pour la même terre... Une mise en perspective humaine...

Le 2 juin 2018, à l'université de Tel-Aviv, Amos Oz donne sa dernière conférence. Il est gravement malade, conscient de sa fin imminente, et ses paroles résonnent comme un testament politique. Fervent défenseur de la paix, il plaide pour la solution à deux États au Moyen-Orient, leitmotiv de son œuvre et de ses combats. « Si nous ne créons pas ici deux États, et vite, nous nous retrouverons avec un seul. Et ce ne sera pas un État binational. Cette bête curieuse n'existe pas. Ce sera tôt ou tard un État arabe, du Jourdain à la mer. » Très tôt, Amos Oz avait souligné le danger que courrait le peuple juif s'il se retrouvait minoritaire. Clairvoyant, il fait néanmoins preuve d'un optimisme indéfectible, et exhorte le peuple israélien à prendre son destin en main car, répètet-il en reprenant une expression de l'écrivain Yosseph Hayim Brenner, « rien n'est encore joué ».

Revendiquant une même terre autour de Jérusalem, Israéliens et Palestiniens sont en conflit depuis plus d'un siècle. La guerre qui les oppose en 1948 est remportée par les premiers, qui viennent de créer leur Etat : Israël. Mais elle ne met pas fin aux affrontements : Israël lutte pour assurer sa sécurité et les Palestiniens pour leur indépendance. Ce conflit très complexe, aux répercussions mondiales, entretient un état de confrontation violente.

Nouvelle édition d'un livre indispensable pour comprendre le conflit israélo palestinien. Les origines, la complexité et les conséquences du conflit israélo-palestinien sont expliquées aux adolescents. Pépite du documentaire 2013 (Salon jeunesse de Montreuil).