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Au début du siècle, en Irlande, Lady Charlotte French-McGrath règne en maître absolu sur le château de Garonlea, sur son mari, son fils et ses quatre filles. Les filles rêvent de mariage et d'amour, le père de ses chevaux et la mère se nourrit de son pouvoir. Le fils annonce son mariage, et s'installe avec son épouse, dans le manoir voisin. C'est le début d'une lutte entre les deux femmes. 2024

Venant de Baltimore, James McKay arrive dans le petit village de San Rafael, au coeur de l'Ouest américain, pour y retrouver sa fiancée Patricia, fille du major Terrill, gros propriétaire de la région

Durant la seconde guerre mondiale, le destin de trois hommes va se croiser : celui de l'Allemand Diesti, un officier de la Wermacht qui n'approuve pas le nazisme : celui de Michael, un entrepreneur de spectacles qui cherche à se cacher, et enfin celui de Noah, un jeune Juif

Depuis dix ans, Gisèle est la maîtresse du Comte Hubert de Kardec. Henri, qu'il n'avait revu depuis dix-huit mois, est de retour, lui qui buvait tant est maintenant guéri. Il le jure à tout le monde: à son ami Hubert, à la maîtresse de celui-ci, Gisèle, à la sœur de Gisèle, Yvonne et à l'impérieuse madame Bourgeon, leur mère à toutes deux. Au cours d'emplettes dans un grand magasin, il confie, en outre, à Gisèle qu'il s'enivrait pour oublier l'amour qu'il avait pour elle...

L'ethnologie et l'anthropologie constituent deux moments ou deux formes (selon les traditions françaises ou anglo-saxonnes) d'une même démarche. Imaginée au XVIIIe siècle, construite progressivement au XIXe autour de la notion de "primitif", l'ethnologie devient pleinement automne au XXe siècle grâce à l'enquête de terrain, à l'observation participante et à des théories à visée comparatiste (culturalisme, fonctionnalisme, structuralisme). L'anthropologie finit par en universaliser la portée en intégrant à son approche aussi bien le changement social que les cultures modernes et occidentales. Ces disciplines analysent l'ensemble des activités sociales et culturelles (dont les nôtres) et critiquent les perspectives valorisant le primitivisme ou le folklore.

Dans un quartier moderne où tout est très (trop) bien agencé, vivent M. Arpel, sa femme et leur fils, que cette vie sans saveur ennuie. L'intrusion dans la famille du frère de Madame, personnage rêveur et plein de fantaisie, sème le trouble

En vacances à Saint-Tropez, un veuf désoeuvré collectionne les conquêtes féminines et néglige l'éducation de sa fille