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Les usages sociaux de la lecture (divertissement, didactique...) trouvent leur principe dans l'histoire et la position de chaque lecteur dans l'espace social. Comment expliquer alors les exceptions à la relation établie entre capital culturel et intensité des pratiques de lecture ? Les auteurs ont mis en rapport la bibliothèque, l'itinéraire de lecteur et la trajectoire biographique des enquêtés.