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Vacances de printemps : retrouvez les horaires d'ouverture et de fermeture de vos médiathèques.

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Année de parution :
2008
L'herbe est mangée par les sauterelles, qui sont mangées par les grenouilles, elles-mêmes dévorées par les cigognes... Au fil de l'histoire, chaque animal est représenté dans son milieu de vie. Puis cet exemple de chaîne alimentaire évolue vers une représentation scientifique du cycle de la matière et vers une pyramide qui rend compte de l'équilibre d'un système naturel.
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Année de parution :
2008
Un conte indien extrait de Marouf le cordonnier (Paroles de conteurs, 1996). Un petit mendiant de 5 ans se montre plus malin que trois voleurs cupides. Raconté avec verve par Catherine Zarcate, ce conte tient en haleine tout en multipliant les digressions et les détails inattendus.
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Année de parution :
2008
L'ouvrage est construit par une succession de tableaux qui respectent la complexité de la nature montrant les convergences morphologiques liées à un habitat commun ou les divergences correspondant à des régimes alimentaires différents. Ce livre aborde aussi un aspect de la théorie de l'évolution des espèces animales de Darwin.
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Année de parution :
2008
71 questions et réponses autour de thématiques sur les animaux : les comportements quotidiens, les parades amoureuses, les modes de communication, les comportements alimentaires, les sentiments. L'ouvrage cherche à mettre en évidence les étrangetés du monde animal : pourquoi les hyènes ricanent-elles, une tortue vit-elle cent ans, les chevaux tirent-ils la langue, etc.
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Année de parution :
2008
Ce recueil de contes merveilleux de l'Inde contient aussi : Histoire du hiraman, Le garçon au front marqué du sceau de la lune, Le collier de la Reine ; Le tisserand devenu roi ; Le roi vengeur ; Les branches de l'épineux Natiya se dessèchent.
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Année de parution :
2008
Une chien, une vache, un âne et un coq, chassés par leur maître, deviennent compagnons d'infortune et décident de s'installer dans la forêt. Ils trouvent une hutte occupée par une bande de brigands. Piètres musiciens, ils arrivent en s'unissant à faire de leurs faiblesses une force : par le plus furieux des concerts, ils font fuir les voleurs. Une version indienne des Musiciens de Brême.
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