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Considéré à sa parution comme une atteinte à la morale publique et religieuse, ce roman apporte un témoignage sur la condition de la femme, la société bourgeoise et la vie en province au XIXe siècle au travers du romantisme stéréotypé d'Emma Bovary. Le roman est accompagné du réquisitoire, de la plaidoirie et du jugement du procès intenté à l'auteur.

Les pays qui ont connu un crime de masse entrent souvent, ensuite, dans une période de transition démocratique très difficile. Que peut-on savoir sur ce qui s'est passé ? Comment punir les responsables, parler aux victimes, réparer les dommages matériels et moraux, opérer des pas vers la réconciliation nationale ? Ce livre traite du rôle que jouent les procès criminels pour la mémoire collective des nations et des peuples concernés. Contrairement à une vision répandue, il n'y a aucun consensus à propos du jugement des crimes de masse. Sur le passé criminel, plus ou moins récent, il s'avère que juristes, politiques, intellectuels ne sont pas d'accord. Le conflit le plus vif est entre historiens et juristes ; la tentation existe que les uns se substituent aux autres, et vice versa. Le livre fait l'état des lieux de ces interprétations divergentes, c'est-à-dire du débat public, en particulier au moment des actions en justice menées de divers côtés et des procès effectifs. Il s'interroge sur le rôle pédagogique des " procès publics ", du " spectacle " et de la mise en scène théâtrale qu'ils proposent : pourraient-ils jouer un rôle de promotion de la démocratie et de ses valeurs - tolérance, modération, respect du débat ? Comment les rendre efficaces dans les " mentalités ", au-delà des réparations strictement juridiques ? Les procès peuvent-ils contribuer à créer une mémoire collective quelque peu partagée ?

Restitution des procès de l'épuration, celui de Pucheu, le bourreau de Châteaubriant, qui ne renie en rien ses convictions, celui de Pétain, qui s'enferme dans le silence, ainsi que celui de Laval, instigateur du STO, de la milice et de la déportation des enfants juifs. L'auteur (1934-1988) plaidait également pour l'ouverture des archives encore confidentielles.

Avocat spécialisé dans la défense des victimes d'erreurs médicales, l'auteur dénonce l'omerta du corps médical, les pressions des laboratoires et des assureurs ainsi que les dysfonctionnements d'organismes de contrôle tels que l'Agence nationale de sécurité du médicament face aux affaires mettant en cause la déontologie des professions concernées et aux collusions qui entravent la justice. ©Electre 2021

50 ans, 50 affaires qui ont construit le droit de l'environnement en France.

En 1970, Joan Didion sillonne la Louisiane, le Mississippi et l'Alabama pour essayer de comprendre ce « Sud profond », enfermé dans ses certitudes, encore marqué par le système féodal des planteurs de coton.Six ans plus tard, elle se rend à San Francisco au procès de Patry Hearst, cette jeune héritière enlevée par un groupuscule révolutionnaire et touchée par le syndrome de Stockholm. Une occasion pour la Californienne Joan Didion de réfléchir à cette terre – la sienne – tournée depuis toujours vers l'avenir, ainsi qu'à l'histoire de sa famille.Deux voyages, et deux carnets de notes. Jamais publié jusqu'ici, ce double journal nous offre un témoignage inédit et passionnant de l'une des plus grandes intellectuelles des États-Unis. L'acuité du regard de Joan Didion fait mouche, et ses observations nous permettent de mieux comprendre l'Amérique de ces années-là. Un éclairage étonnant sur une époque que l'on croyait révolue et que l'on redécouvre plus actuelle que jamais.Direct, magistral et indélébile. Elle.Préface de Nathaniel Rich.Traduit de l'anglais (États-Unis) par Valérie Malfoy.

En 1972, à Bobigny, Martine, employée de la RATP, aide sa fille Léa à interrompre sa grossesse à la suite d'un viol. Dénoncées, elles sont inculpées et vont être jugées. Martine s'adresse à la seule avocate dont elle connaisse le nom : Gisèle Halimi. L'avocate lui propose alors de faire de ce procès une affaire exemplaire pour dénoncer cette injustice faite aux femmes, ce que Martine accepte...