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Un témoignage sur la condition d'être Noir dans la société française contemporaine, sur l'attitude de la société française à l'égard des Noirs et sur ceux qui souffrent de leur problème identitaire : Français d'origine africaine ou Africains de culture française.

" Peut-être qu'un jour je vous pardonnerai de nous avoir imposé un couvre-feu de quarante jours. Mais je ne vous pardonnerai jamais de m'avoir obligée à subir ma belle-mère pendant ce qui m'a semblé durer quarante ans. Voilà ce que j'ai dit un jour à un auditoire israélien qui me demandait à quoi ressemblait la vie d'un Palestinien pendant la guerre du Golfe. " Le 4 décembre 2001, les chars israéliens entrent dans Ramallah. Dans le monde entier, les analyses géopolitiques font la une des journaux. Fallait-il qu'Israël réagisse ainsi à la vague d'attentats suicide ? Pourquoi boucler le quartier général d'Arafat ? A Ramallah, Souad Amiry se pose aussi des questions. Doit-elle dormir habillée ? Les trois heures d'autorisation de sortie suffisent-elles pour aller chercher sa belle-mère à l'autre bout de la ville ? Est-il raisonnable de se faire un cappuccino quand la machine à café se trouve sur le plan de travail près de la fenêtre ? Dans son journal de guerre, Souad Amiry réussit un exploit difficile à imaginer : raconter avec humour et légèreté la vie au jour le jour d'une Palestinienne dans une ville assiégée. En s'attardant sur le quotidien et ses petits gestes, jugés pourtant si dérisoires en temps de guerre, l'auteur révèle dans un style vif, précis et ironique l'une des facettes d'un conflit complexe.

Etudes autour de la programmation de la saison 2004-2005. Notamment : sur les maîtrises ; la musique de la Révolution française ; l'orphéon ; Berlioz et Adolphe Adam : deux manières de réussir ; le thème du Wanderer dans la musique allemande ; la musique klezmer ; le blues ou l'exorcisme du déracinement...

L'instigatrice de la marche "Ni putes ni soumises" exprime ici sa colère face à la recrudescence des violences de toute nature faites aux femmes. Elle dénonce la régression de leur statut social dans les cités de banlieue et la dégradation générale des rapports entre hommes et femmes.

En 1995, A. Nafisi dut démissionner de l'Université de Téhéran et parvint à réunir pendant près de deux ans sept de ses étudiantes chez elle. A travers l'étude de Nabokov et de Scott Fitzgerald, ces jeunes filles ont appris à mettre en question la situation politique de leur propre pays. Prix des lectrices de Elle 2005, catégorie document.